上一版
古籍、书画、碑帖的修复装裱，自古就是一门手工技艺，古籍修复师被誉为“缝补旧时光的人”“与时光对话的人”。赵嘉福从事古籍书画修复装裱、碑刻传拓60年，博采南北两派之长，以“博雅”闻名，堪称一代“国手”，先后修复大批国家一、二级古籍文献。
江南丝竹乐声熏陶出来的“好苗子”
“叮当，叮当，叮当……”金属碰撞的脆响，声声入耳。年近八旬的赵嘉福一边演示石刻“复旦精神——于右任”，一边讲解，“私印十分考究，印章上的字体、笔锋因人而异：有的人不相熟，刻章最好中规中矩、完完整整；有的人懂行，刻章就可以根据主人的性格气度来。你看，‘于右任’这个印章，‘于’字虽然少了半边，但‘任’字顶天立地，颇具先贤风骨，大气谦和，不拘小节”。
1961年，赵嘉福进入上海图书馆工作，馆长是图书馆学家、古籍版本目录学家顾廷龙。顾老特别重视古籍修复，“顾老说，我们既然要学古籍修复，先得补足文化课。怎么补？下班后，业余时间上夜校。”此外，顾老还安排年轻人练字。赵嘉福练了一阵褚遂良的楷书，也练过柳公权的柳体，但没有恒心。顾老语重心长地与之谈话：“我让人教你们古汉语，是希望你们学会断句、看得懂文言文。要你们学写字，不是为了当书法家，而是为了看出字里行间的笔法走势。不管是正楷、草书、隶书，还是小篆，你们练多了就会知道它哪些地方用了怎样的力道，起笔、收笔如何，这些对石刻、碑帖传拓大有裨益。若非如此，最多是个匠工，字刻完了，却无法理解书法艺术。”
看病讲究对症下药，“医书”亦然
古籍修复师，说到底是“书医”，“看病讲究对症下药，医书亦然”。旧书历经岁月的打磨，有毛边，但也不必把它修得整整齐齐；古代遗留的书画多有黄斑，这可能是氧化、保存不当造成的，传统手法用清水或碱，再或者草酸都可以将其洗净，甚至可以漂白如新，但这样势必会对纸张造成伤害，特别是碱和草酸，所以，有没有必要把它做得这么漂亮呢？“我个人认为，修书讲究修旧如旧，能不碰就不碰。与其旧书变新，不如纸张做旧，补在内页破损处，让古籍变完整，不受二次侵害最佳”。
刻碑，用什么石材很重要。论效果，青石最好；论难度，花岗岩最难。传统碑刻多是就地取材，以沉积岩为主，此类石材硬度相对低、容易凿刻，刻出来的书法效果好，只是易风化。“刻刀用力讲究45度角，但具体倾斜多少，也是因人而异，看个人手法拿捏”。
给学生“表演魔术”的“领路人”
我国现存汉文古籍有20万个品种、约50万个版本、超过3000万册件(若含民国线装书可达到5000万册件)，20多个语种的少数民族文字古籍超过50万册件。破损古籍约占全部的1/3，修复任务极为艰巨。
2014年11月，复旦大学中华古籍保护研究院成立，并设国家古籍保护人才培训基地，组建由赵嘉福先生领衔的古籍修复团队。每周四下午，他都会到复旦光华楼上课。课前，他会提前一两小时抵达学校，等着给学生“开小灶”。
“说到底，古籍修复、书画装裱、碑帖传拓比较枯燥，一坐就是半天，但只要学生愿学，我还是很喜欢讲，要让孩子们对这些传统技艺保持新鲜感。”赵嘉福觉得，自己有点像“魔术师”，又有点像满足孩童心愿的“圣诞老人”，“学生们说，赵老师，你给我们写几个字，那我就给他们写字；有人想要看刻图章，我就给他们刻个图章……尽量满足他们的要求，激发他们的兴趣，希望将来有更多人加入这行。”
当然，作为一个从业60年的“国手”，赵嘉福也看出了目前古籍修复师培养方面的些许问题。比如，如何正确看待修书的价值。“不能说，修了清朝版本的书，就肯定比修民国版本的书厉害多少，因为修书看的是书本身的损毁，而不是出品时间。这就好比，去医院看病，看的是病症，而非以年龄作为唯一判断标准”。其次，古籍修复也是一门综合性学问。“学古籍修复，同样也要知晓古籍编目是怎么回事，能懂石刻、碑拓、书法技艺自然更好。不要只当专才，还要成为通才！”
（《文汇报》6.3 付鑫鑫）
缩小
全文复制