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    文摘报 2020年05月30日 星期六

    两会内外话用“典”

    《 文摘报 》( 2020年05月30日   08 版)

        民法典发挥基础性全局性作用

        全国人大代表、全国人大宪法和法律委员会委员、中国社会科学院学部委员孙宪忠指出,民法是国家治理所遵循的法律体系之中的最重要的法律之一。民法立法一直是我们国家法治建设的基础性工程。民法典编纂解决了我国民法立法长期以来一直存在的立法散乱、隐含重大矛盾和缺陷的问题。

        国际上把民法典作为一个国家法治文明的象征。当这个国家发展到一定程度时,就需要有个“一定之规”。民法典实际上是“一定之规”中最基础的一个规定。从国家治理的角度来讲,民法典发挥的作用是很大的。

        首先,民法典的作用是基础性的,它所作用的范畴是人身关系和财产关系。这些是基本民事权利。民法典所涉及的事情看起来都是小事,但一一集合起来之后就是很大的事情。为什么会有人觉得民法不大呢?因为在传统法律定义里,民法叫作私法,民法的“私”指的是涉及到的主体必须是特别确定的主体。民法典就是把国家治理的目标落实在这样一个个具体的主体身上。民法典不像有些法律那样只发挥号召作用。民法典发挥的作用是具体的、实实在在的。

        其次,民法典的作用是全局性的。所有的社会关系,无非就是人身关系和财产关系。所有的人都会涉及,经济社会运转方方面面也包含在其中。宪法就像飘扬在空中的旗帜,是指引着我们前进的,但是民法是踏在祖国大地上的实实在在的步伐。社会向前发展的路上,这一个个脚步看似平淡无奇,但国家治理的目标得靠这些脚步落实下来。

        编纂民法典,也是中国向国际社会传播的一个积极的信号。这个信号传达的是我们要坚决走依法治国道路,我们是有法可依的,而且我们的法律本身是讲科学、讲体系、讲法理的。

        民事权利得到了全链条保护

        中国人民大学法学院教授、中国法学会民法学研究会副会长杨立新说,民法典对完善国家治理体系具有重要价值。在国家治理体系中,依法治国、依法治理是最重要的部分。而在对国家依法治理的不同方式中,依照民法的治理方法对国家进行治理,是主要的法治治理方法。

        治理国家的民法治理方法,主要是通过对民事主体的地位和行为设置规范,确立权利、义务和责任的规范体系,实现对国家的治理。

        国家尊重民事主体,保护民事主体,通过民法典的制定,规定民事主体享有何种民事权利。国家保障民事权利最主要的方法是,通过民法典规定民事主体对他人的权利负有义务。

        当民事主体享有的权利是人格权、身份权、物权、知识产权、继承权、股权等绝对性的民事权利时,要求权利主体之外的所有的自然人、法人、非法人组织都对其权利负有不可侵犯的义务。

        民法典为保障民事权利的实现,推进社会发展和进步,设置民事责任制度,强令不履行民事义务甚至违反民事义务要求的行为人,承担民事责任,强制其履行义务,使被侵害的民事权利得到恢复,使其民事权利得到实现,使社会恢复正常秩序,稳定发展。

        所以,民法典通过民事主体以及民事主体在社会生活中的“权利-义务-责任”基本逻辑体系,对民事权利进行了全链条的保护,维持了社会的基本秩序,实现对社会的有效治理。当将这些民法对社会的基本治理方式确定下来,并且形成民法典的时候,就是把这些成熟的治理社会的规则形成法典的体系,在国家治理中应用,实现对国家的治理。

        制定了成熟的民法典之后,对于民事法律关系的调整,就交给民法典了。在执行民法典的过程中出现了民事纠纷,交由司法机关裁断。社会治理也将变得更加有序和高效。

        对时代新问题作出的回答

        中国人民大学法学院院长、中国法学会民法典编纂项目领导小组成员、秘书长王轶说,农业文明时代,中国在法律文明领域处于领跑者地位。中国古代的唐律、宋刑统对周边很多国家产生了相当大的影响。进入到工业文明之后,我们从领跑者变成了追赶者。

        新中国成立之后,我们一而再再而三地尝试制定民法典。一个重要的原因是,在成文法的法律传统之下,一个国家一个民族通过民法典编纂所表达的是,这个国家和民族对人类所面对的一系列基本问题和重大问题的看法。比如,我们如何去看待人、家、社会、国家、人类和自然?对这些问题的回答,都能够在民法典中直接找到答案。在这个意义上,民法典包含着一个民族的精神密码,也是对一个国家和民族良心和智慧的一次检验。

        中国有没有能力去回答当下的中国之问和时代之问,也考验一个国家的软实力。当今世界正经历百年未有之大变局。从民法典编纂来讲,一个大变局是人类正在从工业文明迈入到信息文明。在信息文明时代,中国之问、时代之问与工业文明时代和农业文明时代的问题是不一样的。

        以个人信息保护为例。在农业文明和工业文明时代,我们通过对隐私权的保护,某种意义上就可以完成对个人信息的保护。简单说,你不想让别人知道的信息,才会受到法律的保护。但进入信息时代之后,就算你愿意让别人知道的信息,在大数据的背景下也要通过“对个人信息的保护”加以保护。比如个人的行踪信息,尽管通常不属于隐私,但这些信息在民法典人格权编也进行确认和保障。

        这一次民法典编纂,立法机关、实务部门、学术界和社会各界,都希望我们能在法律文明的一些领域再次成为领跑者,希望我们这个有着悠久的法律文明传统的民族,能够继续对人类有所回馈。回馈的方式就是立足全体中国人所分享的共识,对这个时代的这些新问题作出回答。

        (《新华每日电讯》5.25 张典标)

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