日本自663年和唐军在白江口决战大败而归后,认识到唐朝的强大,决心全面吸收和移植唐朝的制度文化。遣唐使便在此背景下频频来到唐朝中国。遣唐使在中国潜心研学,热心收集各种情报和文化产品,大量访购图籍文物,一批一批地运回日本。中国到日本的使者和各类人员也把来自五湖四海的奇珍异宝带到日本。
传入日本的物品都被很好地收藏起来。在日本收藏古代文物的机构中,正仓院是收藏品最独特、数量最多、种类最全、等级最高的。而在其收藏品中最珍贵的当属光明皇后捐出的圣武天皇生前使用的全套物品。
日本皇室使用的器物,不少是唐朝中央的赐赠物品。诸如螺钿五弦琵琶、螺钿围棋盘等,这些我们只能在唐代的壁画里见到的器物,在正仓院里却有实物保存。我们完全可以根据这些器物来复原唐代的情况,进而了解当年东西文化交流的盛况。仅此一斑,就可知道正仓院文物的价值是无可比拟的。正仓院虽然属于日本,但它同时也是世界古文明,尤其是唐代文明的宝库。
正因为如此,正仓院一直受到世界古代文明研究者的高度重视,人们亟盼正仓院能够开放,让学者进行研究。然而,因为它属于日本皇室的宫内厅,而天皇制度今日尚存,故开放正仓院的愿望难以实现,学者也只能在每年秋季的正仓院展览中目睹很少的一部分实物。
现在仍有一大批人孜孜不倦地在世界各地找寻正仓院文物的故乡。我有幸进入正仓院,抚摸着一根根干栏式建筑的础柱,感到研究正仓院是中国学者应该积极进行的工作,因为这里面大部分器物就是来自中国唐朝。
那么多的古代文化珍宝流传海外,它们对于研究中国古代,以及研究世界性的文化交流具有如此重要的价值和意义,因此,把世界各地珍藏的中国古代文物,乃至收藏这些文化珍宝的机构介绍给国人,是一件很有意义的工作。
(《中国青年报》4.28 韩昇)

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