论点短辑

    破解中国古史分期之谜

    黎虎在2020年第1期《文史哲》上说，权力的掌控与人力（人口）的掌控是中国古代历史发展演变的两个关键，故破解中国古史分期之谜和正确认识古代社会性质，必须由此切入。据此，中国古代历史先后经历了“无君群聚”社会（太古至夏以前）“王权众庶”社会（夏商西周至战国时期）和“皇权吏民”社会（秦至清）三个时代。第一时代经历了“兽群”“姓群”“氏群”三个阶段，从第二时代到第三时代，权力掌控从专制集权多元性、层级性、分散性的相对掌控，转变为专制集权一元性、全面性的绝对掌控。

    “四十而不惑，五十而知天命”章是伪作

    李振宏在2020年第1期《清华大学学报（哲学社会科学版）》上说，两千多年来，《论语》“四十而不惑，五十而知天命”章，被视为孔子真实的人生经历。但该章所言并非孔子之真实人生经历，甚至也并非孔子所作；该章是伪作，其题旨是为世人或后人提供理想化的修养进阶模式，为学者立范；其思想要害在于“不逾矩”。它所展示的以修养为主题的人生道路，把后世中国学子引入了空谈修身之岐途，把中国人的注意力都吸引到了道德修养方面，而脱离开对社会实践和大自然的关注。这段话的真实性及其思想内涵需要认真清理。