“低欲望社会”这个词,源于著名日本管理学家大前研一出版的同名社会观察类畅销名作。在书中,大前研一眼中的日本,高端专卖店和百货公司不复当年热闹,取而代之的是随处可见的百元店,与人气超高的优衣库、遍地开花的便利店。
与消费方式一起改变的,还有日本人的观念,日本人不再追大牌,转而开始崇尚“极简主义”“断舍离”。大前研一将这些现象概要性地归结为一个词,“低欲望社会”——即人口减少、超高龄化、失去上进心和欲望的年轻人越来越多。
不过,中国与日本并不相同。改革开放四十多年来,中国经济得到了极大的发展,民众生活水平也有了天翻地覆的变化。1952年至2018年,中国人均GDP从119元提高到6.46万元,实际增长70倍。但是,与发达国家相比,中国经济还有很大提升空间。
2018年,中国人均GDP接近1万美元的水平,排名世界第74位。离日本人均4万美元的水平,还有很大差距。有发展空间,就意味着机会,有机会就会促使人产生创造财富的欲望。所以,这些数据都意味着,中国既不应该说进入“低欲望社会”,实际上,也不可能是低欲望社会。中国人还需要奋斗,中国经济还有很大的提升空间。
其实,一些人眼中的低欲望社会,更精确地说,是欲望的升级转型。
例如,一个很明显的趋势是,中国人的文化服务消费迅速增加了。2018年上半年全国居民人均体育健身活动、旅馆住宿支出分别增长了39.3%和37.8%。
比如,在农村,春节返乡时,人们穿什么衣服不再重要,更重要的成了是否开一辆车。而有了开车支出,原本过年买一套“好衣服”的钱减少了,转而投向了汽车消费。
某种程度上,这些现象是因为新一代年轻人思想观念的转变,产生出更加多样化的生活追求,本质上是欲望的转型,而不是欲望的消失。
(《新京报》10.14 刘远举)

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