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    文摘报 2019年07月16日 星期二

    郑和为什么叫“三保太监”

    《 文摘报 》( 2019年07月16日   06 版)

        郑和下西洋影响深远,至今东南亚好多地方立有奉祀郑和的庙宇,据不完全统计有14座,以印度尼西亚6座、马来西亚4座为多,多以“三保”命名。如中爪哇三宝垄的三保庙是印尼第一大华人庙宇。

     

        为什么东南亚各国不以郑和本名而以“三保(宝)太监”称呼?这有好几种说法:

     

        1.他小名三保。

     

        2.他有一兄,四姊妹。可能是一兄一姊,所以行三,叫三宝。

     

        3.由“佛、法、僧”的“三宝”来。

     

        4.他历事永乐、洪熙、宣德三朝皇帝,俱受宠信重任。

     

        第四和第二种说法皆不可信。郑和下西洋在永乐朝,当时已经被称为三保太监,跟历事三朝不搭边。男人的排行一般是据兄弟说的,他是次子,应是老二。

     

        再据史传谱记,郑和出身于穆斯林世家,公元1371年生于云南昆阳州和代村(今昆明市晋宁县宝山乡)马姓回族家庭,父亲祖父都曾远渡重洋去麦加朝圣,从而得到“哈只”的称号(《滇绎》:“回教之例凡朝天方而归者称哈儿只,犹言师尊也。”此为hadji的译音),永乐三年(1405年)其父马哈只的墓志铭说,郑和“自幼有材志,事今天子,赐姓郑,为内官太监”。他家是元代的色目贵族,约在傅友德、沐英定云南时被俘,明初边将常有俘幼童阉割以充内侍的恶习,他因此被送到燕王藩邸当宦官。郑或许是俘送者的姓,或抚养太监的姓。但以这样出身的家庭,小名绝不会取佛教三宝之名,也不会以此为称号的。

     

        “三宝”或“三保”这个词,应当是由伊朗语系统的“萨保”或“萨宝”转来的。斯坦因盗掘敦煌长城烽燧发现的晋时粟特语信札中已有saartpaaw,是商队首领的意思,后又为祆教教职之名。唐有《米萨宝墓志》,“萨宝”也为人名。这在穆斯林家庭里应该是很常见且被尊重的名字。

     

        因此,其穆斯林家庭以此为之取名,或者此后在下西洋时,别人以此尊称他,都是有可能的。郑和正是由于出身于虔诚的穆斯林家庭,家族有远航渊源,才被选为远航舰队领袖的。现在昆明话“萨”读sa阴平,“三”读sa鼻化阴平,两个音也还很近。如果用来对译saartpaaw的第一音节,都是适宜的。

     

        (《中华读书报》6.26 郑张尚芳)

     

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