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    文摘报 2019年04月16日 星期二

    论点短辑

    《 文摘报 》( 2019年04月16日   06 版)

        中国文化“三段说”背景下的中国文学

      宁稼雨在2019年第2期《中原文化研究》上说,以中国文化“三段说”为依据,以帝王文化、士人文化、市民文化三个主要文化形态为参照标准,梳理中国文学的嬗变过程。在帝王文化背景下的先秦两汉文学具有鲜明的体现帝王阶层意志的特点,无论《诗经》、楚辞,还是史传散文、诸子散文、政论散文都深受帝王文化的影响。随着士族文人的人格独立,在士人文化背景下的魏晋至唐宋文学经历了从实用性文学向审美性文学的发展,诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式有了突破性进展,有些甚至达到顶峰。在市民文化背景下的元明清文学实现了抒情文学向叙事文学的转变,市民成为文学的创作主体和接受主体,杂剧、戏曲、散曲和小说达到前所未有的高度。

        中西方传统经济思想的差异

      马涛、李卫在2019年第2期《学术月刊》上说,具体而言,中国古代内陆的地理环境和农耕文明的自然经济形态,导致中国传统经济思想是从治国平天下的目标出发来研究经济管理,是中国特有的大一统国家政权和小农经济条件下的产物,经济思想带有浓厚的伦理文化的属性。古希腊海洋文明的地理环境和商业文明的活跃,导致古希腊走上了城邦制分权社会,经济思想的特点是强调庄园本位,维护私有产权制度是关注的重点,从追求财富到研究分工、交换和价值实现为核心,经济思想带有浓厚的宗教文化属性。中西方传统经济思想的特点对之后中西方社会经济的发展产生深远的影响。

        也谈文言和白话

      蒋绍愚在2019年第2期《清华大学学报(哲学社会科学版)》上说,文言和白话的区别,在于文言使用的是上古汉语的词汇语法系统,白话使用的是近代汉语的词汇语法系统。文言文包括两大类:一类是先秦和西汉时期文献的语言,反映口语,属于上古汉语的词汇语法系统;一类是东汉以后的书面语,脱离口语,继续采用上古汉语的词汇语法系统。而近代汉语的代词系统、语气词系统和上古汉语截然不同。现代汉语的书面语是白话,但文言在今天仍然被需要。

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