中国近代的“现代化困境”
张翼飞在2019年第2期《学习与探索》上说,“五四”文化论战双方分歧的本质在于对“现代性”的态度不同,“西化派”主张拥抱现代性,“文化保守派”主张对现代性进行批判和反思。态度差异源自论战双方对当时中国的问题意识不同。这体现了中国近代遭遇的“现代化困境”,即在现代化的过程中现代化的优点没有显著体现,现代化的弊端却暴露无遗。事实上双方的解决办法都存在偏差,其重要原因在于双方均未认识到中国传统世俗文化其实和暴露出“现代性”弊端的西方晚期现代性文化极为相似。
中华美学的诗学化特性
杨春时在2019年第2期《学术月刊》上说,中国古代产生了丰富的美学思想,但没有形成严谨的美学体系。西方美学与诗学是不同的学科,分属不同的领域:美学是形而上的思辨,诗学是知性的研究,美不是“诗”的本质,美学也不统领诗学。只是在近代,美学才成为艺术哲学,并导致诗学的分化和消亡。由于中华美学的世间性,美成为艺术的本质,美学与诗学一体化。因而中华美学思想的表现形态主要不是哲学思辨,而是诗学论述,在诗学中体现了美学思想。