“爽文化”触动了你的哪根神经

    法国作家大仲马的名著《基督山伯爵》在这个春节假期，意外获得了一个全新标签——“爽文鼻祖”。小说中大篇幅的复仇情节，让不少人看完觉得“爽”到不行。在过去的2018年，“爽文化”颇为流行，各种爽剧层出不穷。究竟什么是“爽文化”？它到底触动了观者哪一根神经？

    所谓“爽文”，是指读起来让人感到酣畅淋漓的文字。由“爽文”改编成的影视剧称为“爽剧”。“爽文”“爽剧”等成为“爽文化”的典型代表。

    网络小说平台上，点击率靠前的热门文章大都逃不出“爽文”的套路。不少读过“爽文”的读者可能会发现，这类文章并不追求文字的美感，连成语都不会出现几个，并且极少出现长段落，一般段落的字数在五行以内，甚至以一两句话的段落为主，尽量避免对读者造成阅读上的障碍。

    “爽文”短平快的特点也正是迎合了当下碎片化阅读的需要。随着人们生活节奏越来越快，很难找出大段的时间深度阅读，高效率吸收信息成为首选。典型代表就是微博、朋友圈、短视频等碎片化信息载体的流行，形式上摸准读者的阅读心理是“爽文”走俏的关键之一。

    在内容上，爽文也让人有了身临其境的代入感。为什么我们在阅读《追忆似水年华》或是《等待戈多》时觉得“进度”异常缓慢，而《基督山伯爵》长达95万字的大部头却容易让人“陷进去”，读着读着就忘了时间？情节上的差异是很重要的原因之一，《基督山伯爵》的“被诬陷——复仇”的戏码成为情节上的循序渐进、步步为营的重要加分项。好似为读者的情绪筑起一道道大坝，待情绪的蓄水池满时开闸放水，一泻而下，从而实现读者酣畅淋漓的快感。

    国家二级心理咨询师钱昭臣解读，在常见的“爽文”框架中，主人公由弱变强是最容易引起广大共鸣的快感来源。在人物升级打怪的过程中，读者个人归属感和安全、自尊以及自我价值等心理层面的需求都有提升。

    与此同时，“爽文”或者“爽剧”中的角色以及营造的环境多采用的是“悬空历史”的手法，看似写的是虚构的历史，其实内置的是现代生活的核。有网友表示，“爽文”中人物爱憎分明、睚眦必报的性格，完成了自己在现实生活中想做却做不到的事情。

    由此，“爽文化”流行的背后是其摸准了人们生活中的压力值，无形中起到了为人们心理减压的作用。东南大学附属中大医院心理精神科主任袁勇贵认为，不论是形式上的接近性，还是情节上的扣人心弦，“爽文”得以流行的关键还在于能够让观众在阅读或者观看的过程中产生强烈的“代入效应”。多数人都能够认识到“爽文”所描写的快意恩仇、纵横四海、逆天改命等在现实生活中极少能够实现。但在“代入效应”的影响下，观众能够乐在其中，并在精神上产生虚幻的满足感。

    读者在读完“爽文”后获得的畅快感，是一种相当主观的感受，缺少客观事实支撑。因此，面对“爽文”，我们应该学会理智拒绝、客观分析，“符合利益的就是爽”这样的价值观，不应一味追捧。

    （扬子晚报紫牛新闻客户端 2.12 于杰 杨甜子）