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    文摘报 2019年01月31日 星期四

    阿米什人:现代社会最后的“古代”人

    《 文摘报 》( 2019年01月31日   03 版)

        来自美国俄亥俄州的丹尼尔·威孚已经52岁了。他从未开过车,看过电视,更不必说使用过电脑和智能手机了。

     

        威孚和妻子养育了八个孩子,他们全都没有使用过任何现代工业产品。食物由自家的农场供应,家里也没有任何电力设施,日常的出行工具依旧是马车——威孚一家就是阿米什家庭生活的缩影。

     

        截至2017年,美国境内约有25万阿米什人,主要居住在宾夕法尼亚州。传统的阿米什人一生都不必与外部世界接触,他们依靠在农场中耕作生产食物来满足物质需要,拒绝汽车、电话、吹风机、烤箱等现代产物,崇尚过自给自足的简朴生活。在他们看来,有了电话,人和人之间就不再会频繁互相探访;通过驾驶汽车,人们可以轻易搬移到其他地方,导致社区四分五裂。

     

        这种与世隔绝的群居农耕生活,始于两百多年前。那时,由于与主流教派信念相悖,阿米什人只能四处躲避、进行地下活动。不过,现在的阿米什人主动选择与世隔绝,更多是为了守护自己的价值观——远离物欲横流,光怪陆离的现代社会,坚守自己为主全身心的奉献。 

     

        每个阿米什人的成长轨迹都是相似的:家庭就是学校,男孩从小便和父亲兄弟一起劳动,学习木工技术和农田种植;女孩则跟着母亲学习做家务、烹饪。此外,每个社区也会开办自己的学校。通常而言,阿米什孩子在读完八年级(即初三)后回归家庭——这是得到美国联邦最高法院特许的。

     

        在他们看来,孩子们必须学习读书、认字和算数,但这一切都能在八年级之前学习到,更重要的是在家和父母学习。“阿米什人担心将孩子送到公立高中会使他们暴露在世俗思想下,变得强调个人主义和利己。”人类学教授唐纳德·奎尔奇解释道,“他们可能会离开教会,最终导致阿米什社区的消亡。”   

     

        然而,并不是所有人都能够忍受漫长而乏味的阿米什生活,逃离的阿米什人被称作“闪避”,意味着被移出教会,并切断与阿米什社会的一切联系。与“闪避”的人保持联系也会被视作破坏对上帝的诺言。因此,许多离开阿米什社区的人在余生都不能和亲人继续联系,除非他重新加入教会,回归阿米什生活。

     

        随着外部世界的力量越来越大,阿米什社会所受到的冲击也越来越猛烈。每年都有超过2千万的游客参观阿米什社区,因此,阿米什人与外界的接触也变得越来越频繁。他们开始经营起面对游客开放的小商店,孩子们偷偷地使用社交媒体,年轻人开始到“世俗世界”的工厂里上班,阿米什男孩梳起了新潮的发型,开始与来自“外部世界”的女孩约会。威孚说:“如果我们变得松懈,或者和外面的世界接触得太多,这‘两个世界’将会变得相似,我们也会变得像外面的人一样。”

     

        当被问及阿米什人与世俗世界的人有什么区别时,一位阿米什老人说:“你家里有电视吗?肯定有。你觉得电视能让你的生活和家庭变得更好吗?如果不能,我们就会将它丢掉,但你们不会。这就是我们的区别。”

     

        这种区别还能维持多久,仍是一个未知数。

     

        (《看天下》2019年第3期 周雯蕙)

     

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