春节与立春

    春节，是新年第一天。与春节相随相伴的一个节令是立春。春节有时在立春前，有时在立春后，有时又与立春重合在同一天。2019（己亥）年，立春在除夕，第二天春节，几近重合但又不重合。

    太阳历定立春

    立春是立竿测影区分出的节令。立春立夏立秋立冬，区分在中午的日影之下。“四立”的四个数据，由《周髀算经·天体测量》所记载：立春，日影丈五寸二分，小分三（1.0523丈）；立冬，日影丈五寸二分，小分三（1.0523丈）；立夏，日影四尺五寸七分，小分三（0.4573丈）；立秋，日影四尺五寸七分，小分三（0.4573丈）。

    “四立”实际上只有两个数据：立春与立冬这两个节令的长度一致，立夏与立秋这两个节令的长度一致。“四立”为什么由两个相同的日影长度所决定？根本原因在太阳回归的循环往复。立春，属于纯太阳历。

    北斗指向定正月

    《鹖冠子·环流》：“斗柄东指，天下皆春。斗柄南指，天下皆夏。斗柄西指，天下皆秋。斗柄北指，天下皆冬。”北斗星斗柄是动态的。斗柄之动，为无限循环的圆周运动。斗柄循环在天上，春夏秋冬变化在大地上，但是这两种变化有着母源关系。《鹖冠子》指出，北斗星斗柄循环的四个指向，可以确定春夏秋冬四时。

    定正月是北斗历的贡献。《淮南子·天文训》：“天一元始，正月建寅。”建，斗柄指向也。中华先贤将天体大圆化为十二等份，分别用十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥来表达。天体大圆属于空间，十二月属于时间。十二地支统一了时间与空间，将空间的十二方位，时间中的十二月融合在一起。

    斗柄圆周循环，斗柄旋转从正北方子位开始，由北而东，由东而南，又由南而西，再由西而北，斗柄指向空间方位中的哪一支，就称之为“建X”。十一月建子，十二月建丑，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥。如此，称之为“十二月建”。

    正月建寅，就是以寅月为正月。正月为新年的第一个月。确定哪一月为一年之首的正月，在中华大地上经历了三次重大变化。《史记·历书》：“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。盖三王之正若循环，穷则反本。”周朝以十一月即子月为正月，殷朝以十二月即丑月为正月，夏朝以寅月即一月为正月。今天沿用的历，是夏历。在《论语·卫灵公》篇中，孔子论治国方略，首先强调的是“行夏之时”。夏之时，夏历也。今天所过的正月，是夏历界定的。夏历，是太阳历、太阴历、北斗历三历合一的阴阳合历。

    太阴历定初一

    正月的第一天，就是春节。定春节，定大年初一是太阴历的贡献。太阴历，月亮历也。初一十五，朔望也。朔望之朔，初一也。朔望之望，十五也。初一月缺，十五月圆。月缺月圆，是太阳月亮地球两次三点一线决定的：太阳—月球—地球，三者如此三点一线，初一。太阳—地球—月球，三者如此三点一线，十五。定初一为春节，是月亮太阴历的贡献。以正月初一为起点，月亮圆缺一次为一月。十二个月为一年。月，是朔望月。

    基本差别

    立春属于太阳历，春节属于太阴历，这就是两者的基本差别。春节与立春属于两种历，这就是春节、立春不一定重合的根本原因。

    （《深圳特区报》1.17 刘明武）