人类的社会活动,一块属于本能,如吃、喝、拉、撒、睡,一块属于理性的行为,还有一块中间地带容易被我们所忽视,如道德传统,如宗教,如一些规则,如市场经济秩序……它们既非本能也非理性。
无商业的地方亦无道德——这句话出自一位经济学诺贝尔奖获得者之口。把商业和道德联系起来,过去是相反——“商人无德”。考古发现,人类的商业活动远在国家出现之前。再之前呢?生活中总有别人手中有而自己手中无的时刻,怎么办?抢!这是唯一的办法。丛林法则。
从抢,到交换,是人类历史上的一个巨大的飞跃,是一种质的改变,几乎可以说人之所以为人就是开始于交易。只有人才能交易。从这个意义上说,是交易确立了人。由于交易,道德便产生了,你交换给我的东西你不能再抢夺回去,这就是最初的诚信。这就是最朴素的道德。
如果没有这个道德传统就没有市场秩序。市场经济秩序就是从最初的交换建立起来的。它既非一种本能也非一种理性。我们中国曾经进行过取消一切交易的试验,全国都实行供给制,取消了商店,连农村的集市也取消了,但不长时间又恢复了。行不通。有些东西是约定俗成,找不出发明者和创造者,不是理性思考的产物。
“破四旧”中破除了的东西在今天差不多都已经恢复。如被当作封建迷信取消的葬礼,被当作封建残余势力的家族谱系,甚至春节都禁止休息,叫作“过革命化的春节”,如今都被重新拾了起来。如果你认真地参加过几次农村的葬礼,你就会感到震惊,这种祭祀仪式在原始部落时就已经存在,看似绝非不可或缺,却存在了这么久。这就是处于本能和理性之间的中间地带的顽强生命力。
在这块本能与理性之间的地带,当然也不可避免地要产生一些丑陋的习俗,最典型的莫过于中国女人的缠小脚。大约这种陋习延续了一千年吧,最终还是被纠正了。
(《今晚报》1.16 孙少山)

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