生态文明建设的核心观念

    人类为什么要走向生态文明？因为我们的工业文明短短300年就把地球上的生态系统搞得支离破碎了，就把地球的矿产资源已经开采得差不多了。所以，人类的社会文明需要转型。全人类对此认识得越早、越快，我们的下一代、我们的地球永续发展的可能性就越大。生态文明和工业文明在观念上的差别有很多，我认为以下四点很重要。

    多样性

    生态文明首先强调的是多样性。对任何一个生态系统而言，生物种类越丰富，就越意味着这个系统具有长期的活力，具有对系统的韧性，就意味着这个系统对灾害的抵抗力、恢复力强，也就意味着这个系统是具有可持续发展能力的。可持续发展是建立在生物多样性基础上的；而工业文明给我们带来的是短期效应，给生物带来单一性。人们往往非常强调单一性，不仅是单一，而且还强调类同、方便管理、标准化……这样的思路造成的结果常常是竭泽而渔，常常呈现脆弱性，系统往往难以经受外来的灾害和内发的扰动的考验，使它缺乏抵抗力。

    生物多样性是生态文明非常重要的理念。在2000多年前孔子就说过，“君子和而不同，小人同而不和”，社会系统和生态系统都遵循同样的“多样性”规律。

    共生性

    共生性意味着所有健康的、有活力的生态系统是不同的生态群落相互套嵌、相互融合、相互依存、互惠共生的，离开了任何一个子系统，其他系统就会遭到毁灭，这些系统是构建在一起的。就像十九大提出来的，山水林田湖草，还有城市都是组合共生在一起的，休戚与共，唇齿相依。

    我们没有这个思想准备，许多决策者也没有这个概念。工业文明就是人定胜天，就是要挑战和改造自然，希望把自然改造成适应人类居住的场所和经济发展的倍增器。工业文明常常忽视事物和生物间的共生性，对此我们往往是认识不足的，或者经常把事物孤立地分开，把不同生物看成是相互对立的，有时候是竞争的，有时候是你死我活。这样一来，我们经常会做出破坏自然，缩减人类社会可持续力的愚蠢行为。

    党中央提出的生态文明，实际上就是可持续发展的灵魂，这就要我们重新传承中华古代的文明。古代的文明认为，天地人是并列的，天人合一共生的，这就要求我们尊重自然，尊重自然的运行规律，而这种自然观在现代的生态文明中得到弘扬，才会使生态系统内生的共生性、共享性能够进一步地表达，使城市的许多难题能用绿色发展来解决。

    自适应性

    生态系统中每个个体无论大小，无论是宏观的还是微观的单元，都对环境有自主的反应或感受能力，都能对环境的变化作出判断，都能总结而且作出自己认为合理的对策。对于这种来自主体的对策，人们有的时候是忽视的。由下而上涌现出来的生命力，才能真正决定生态系统演变的方向。我们讲一个良好的生态系统必须是分布式的、自组织式的，而不是由哪一个“上帝”来控制的。

    而工业文明恰恰容易忽视系统个体的感受、个体的学习能力，认为系统结构才是最重要的，认为从上而下的“设计”是决定一切的，认为世界是设计出来的，认为人可以胜天、可以定天、可以改天。而且人们又常常错误地认为，这些微小的个体是单一的、是被动的、是静止的、是完全由强大的外力所摆布的，这些都是错误观点。基于这样的想法，我们自然就认为“越大越集中越好”，习近平总书记批评的“大洋怪”建筑和工程就遍地而起了。实际上，大规模、中心控制跟个体的自适应性常常是对抗的，对个体的自适应性是摧残的，是一种替代的关系，这就造成我们的生态系统是不可持续的。当我们企图用一种理想的模式来改造和管理某一个生态系统的时候，其实我们的知识储备是不足的。我们对系统中不同个体的DNA、个体的行为、个体对环境的反应也并不了解，人类应该更加谦卑。

    背景性

    说到背景性，东西方文明在远古时期其实在敬畏大自然方面具有一致性，但进入中世纪之后，尤其是进入工业文明以后东西方出现了分裂。举个例子，一位哈佛大学著名的心理学家办公室里面挂着一幅画，森林里面站着一匹白马。他经常叫学生看这幅画，问这是什么画？东方国家文化背景的留学生往往会说这是一幅关于森林的画，森林里面站着一匹白马。但是西方文化背景的学生却常说这是关于马的画，马站在森林里面。为什么东方跟西方学生的观念会不一样呢？因为东方文明本质上是一个背景文明。比方说，我们中国古代所有的城市、所有的建筑非常讲究周边环境（包括山、水、林、田、湖等）与城镇或建筑之间的关系；而西方文明讲究点到点的思维、讲究逻辑性，城市、建筑选址和建设也直奔主题，以达成使用功能为目标。

    这样一来我们可以看到，生态文明建设需要找回东方文明合理的内核，而我国的工业文明经历了高速发展，取得巨大的成功以后，人们也慢慢滋生出来一种忽视背景、忽视历史的不良倾向。我们经常把主题跟目标、跟手段对立起来，把目标与手段颠倒过来，我们也习惯于点到点的思维，而把背景放到一边去了。中国古代文明强调天人合一、天人交融、天人共享，这说明人是在背景中生活的，这个大背景就是天，就是大自然。

    建设生态文明，首先要把它的核心内容搞清楚，防止打着生态文明的旗号来行工业文明之实。识别什么是伪生态，什么是假生态，才能把十九大精神贯彻落实到实际工作中。

    （《北京日报》11.19 仇保兴）