论点短辑

    捶石入纸：拓本生产与流通中的拓工

    程章灿在2018年第5期《上海师范大学学报》（哲学社会科学版）上说，拓本是金石学的中心，拓工是拓本生产和传播过程中的关键人物。晚清著名金石学家缪荃孙格外重视拓工，他与很多拓工保持密切交往，其中包括李云从、聂明山、黄士林、沙士瓒、富华阁碑贾小王等人。晚清金石学家与拓工之间的互动，塑造了拓本生产与流通的方式及其特点，晚清拓工的身份地位及其在拓本生产流通中的作用也因而得以突显。

    清代江南与徽州之间有个运棺网络

    张小坡在2018年第5期《清华大学学报》（哲学社会科学版）上说，清代江南的商品经济最为发达，是徽州人外出经商、务工的主要集中地。清中后期，江南各地的徽州会馆先后成立义庄和丙舍等慈善设施，设专人管理，单独收支，规章严密。徽州善堂的主要功能是为身故同乡寄放掩埋棺木和扶柩回里。由于杭州独特的地理位置，新安惟善堂成为连接江南各地徽州善堂与家乡的中转站，为运送回里的棺柩提供暂厝、转运服务。徽州境内的各处登善集负责停放外地运回的棺柩，确保将其送到死者家中安葬。江南各地的徽州善堂、惟善堂、登善集三者在逻辑结构上是分、总、分的关系，构成了一条完善、有序的运棺网络，并在长期的运行过程中形成了内外联动的协作机制，一定程度上解决了旅外徽州人的后顾之忧，有助于发挥徽商的群体优势。