首页English
  • 时政
  • 国际
  • 时评
  • 理论
  • 文化
  • 科技
  • 教育
  • 经济
  • 生活
  • 法治
  • 军事
  • 卫生
  • 健康
  • 女人
  • 文娱
  • 电视
  • 图片
  • 科普
  • 光明报系
  • 更多>>
  • 报 纸
    杂 志
    文摘报 2018年03月06日 星期二

    《经典咏流传》:让经典流行起来

    《 文摘报 》( 2018年03月06日   03 版)

        刚刚开年,一档综艺节目便“燃”遍朋友圈。播出3期,豆瓣评分就高达9分,这就是《经典咏流传》。作为一档“大型诗词文化音乐节目”,从形式来看,这档节目有点像《中国诗词大会》的变异版,只不过把“背诗”变成了“唱诗”。

        提到诗词吟唱,我们很容易想起白须长袍的宿儒,用抑扬顿挫的古调吟咏古诗,雅则雅矣,却让习惯快餐文化的今人敬而远之。而这档《经典咏流传》,不但把古诗词唱出厚重的文化情感,也注入磅礴的现代风范。古诗词联翩而来,喷珠溅玉,弹幕上,年轻人们纷赞,“听了想哭”“这气势,能把李白唱活过来”……

        “君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心”。如果说《中国诗词大会》以文字和知识呈现诗词的丰富性,那么《经典咏流传》则是调动起观众的听觉和感受,来深度体验诗词的亲和力和感染力。舞台上,王俊凯的《明日歌》、王力宏的《三字经》等等都达到了“让经典再一次流行”的目的。

        如何实现诗词和音乐两种形态的跨界融合?制作方找到了两把钥匙。第一是时代性。所选的诗词要对当下社会有普遍的观照性,具有让人共鸣的情感,只有这些情感能够穿越时空,被当下的中国人读懂,比如古人有关“惜时”“励志”“亲情友情”“家国”等主题的诗词,才具备二度创作再流传的可能性;第二是时尚性。邀请明星和有特点的素人来唱,他们本身就是时尚的载体。节目不是在展示品鉴一件件古董,而是要让经典通过今人的创造活起来,流行起来。

        节目开播以来,已有多首经典之作相继登上热搜榜。我们也可以看到,经典诗词不再“曲高和寡”,舞台上的传唱人不仅有艺术名家,也有后起之秀和许多热爱生活的普通人。

        梁俊老师带领贵州山区的孩子们传唱的《苔》在一夜之间登上众多网站的头条,“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。”在漫长的岁月长河里,袁枚的《苔》孤独清冷了三百多年,然而在《经典咏流传》的舞台上,短短数分钟的表演让这首诗的传播度超过了300年的总和。《苔》正是对每一个个体生命价值的真实写照,对积极生活态度的真诚赞颂。梁俊老师通过这首诗告诉这群山里的孩子们:“我们即使拥有的不是最多,但依然可以像牡丹花一样绽放。我们不要小看了自己”。

        其实,诗经“三百五篇,孔子皆弦歌之”。我国的诗、歌、音乐,从来都缠绵相依。《诗经》的雅乐,《楚辞》的民歌元素,汉乐府丰富的音乐性,唐诗的平仄节奏,宋词、元曲的丝丝入乐,都曾令人叹为观止。而今音乐与诗词酣然重逢,《经典咏流传》将经典诗词的精神内涵与时代发展紧密结合,在新的时代背景下重新诠释和深度发掘,实现了真正意义上的“古为今用”,让国人对古典诗词有了更丰富、更亲近、更喜悦的体验。

        当网络罩住全球,AI(人工智能)炫目登场,人们曾经忧虑国学传承之难,仿佛一触即溃。而今,在众多文艺人的共同努力下,有《中国诗词大会》《国家宝藏》《经典咏流传》等精品节目的纷纷加持,哀叹或可稍缓,先人远香,而今仍酣。

        时代在变,潮流在变,但经典文化的“共同情感”从未改变。经典的厚重在于,曲终之时情不了、意不散、神不灭,它们所延绵的精神和风骨,在今天依旧浸润指引着我们。

        (《新华每日电讯》、《光明日报》、《人民日报》、灼见公众号 2.28 李泓冰 郝静静 刘新华)

    光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图

    光明日报版权所有