古人廉洁观二例

    《礼记·礼运》：“礼也者，义之实也。”也就是说，要反对盲目性，做任何事要讲道理，弄明白什么该做再去做。用今天的话说，就是要有正确的价值观。如今讲“廉洁”，我就以此为例来说明。

    一个是“杨震辞金”。典出《后汉书·杨震传》。杨震作荆州刺史时，举荐王密为昌邑县令。杨震后来重任东莱太守，从王密的领地经过，王密入夜以后怀揣金子送给杨震，杨震不肯接受。王密说：“夜里是不会有人知道的。”杨震说：“天知，神知，我知，你知。你怎么说没人知道呢？”王密惭愧而回——这就是“尔以昏夜可纳，吾将暗室不欺”的故事。

    古代还有境界更高的廉洁者。 比如“子文逃富”。《国语》记载：楚国的鬬（dòu）子文有很多的政绩，楚成王时常要给他一些赏赐。一到这时候，他就逃走，等成王不赏赐他了再回来。有人对他说：“人生谁不求富，你何必逃富呢？”鬬子文说：“从政是为了庇护老百姓，很多老百姓还那么穷，我去求富，是用百姓的怨恨来自封，那不是找死吗！我逃的是死，不是逃富。”这就是一种境界，今天的人能够算清这笔账，也就不会贪腐了。

    （《北京日报》12.11 王宁）