登高一呼之概

    【毛泽东读书的笔记和谈话】

    我无心读古文。当时我正在读表兄送给我的两本书，讲的是康有为的变法运动。一本是《新民丛报》，是梁启超编的。这两本书我读了又读，直到可以背出来。我崇拜康有为和梁启超，也非常感谢我的表兄……

    ——摘自毛泽东1936年在保安同美国记者埃德加·斯诺的谈话

    二十年前，谭嗣同等在湖南倡南学会，招集梁启超麦孟华诸名流，在长沙设时务学堂，发刊《湘报》《时务报》。一时风起云涌，颇有登高一呼之概。原其所以，则彼时因几千年的大帝国，屡受打击于列强，怨痛愧悔，激而奋发。知道徒然长城渤海，挡不住别人的铁骑和无畏兵船。中国的老法，实在有些不够用。“变法自强”的呼声，一时透衡云澈云梦的大倡。中国时机的转变，在那时候为一个大枢纽。

    ——摘自毛泽东1919年7月21日《健学会之成立及进行》（见《毛泽东早期文稿》）

    【精讲】《时务报》和《新民丛报》，是近代史上资产阶级维新派的主要报刊，均为梁启超（1873-1929)主持。《时务报》于1896年8月创刊于上海，1898年8月停刊。《新民丛报》是维新派在戊戌变法后的重要报刊。1902年2月在日本横滨创刊，1907年冬停刊。

    梁启超当时的主要文章和时事性论著，几乎都是在他自己主编的《时务报》《清议报》《新民丛报》上面发表的。在政治上他鼓吹保救光绪皇帝、反对慈禧太后，主张君主立宪。但更重要的是，梁启超在其报刊上面发表了一系列鼓吹西方资产阶级政治文化道德思想的文章，如《天演学初祖达尔文之学说及其传略》《进化论革命者颉德之学说》《乐利主义者之泰斗边沁之学说》等，这样跟中国传统文化完全不同的价值标准、伦理观念、思维方式和行为规范，得以介绍过来，对长期囿于封建文化观念的中国知识界，起了振聋发馈的作用。

    毛泽东后来特别欣赏的，认为“立论锋利，条理分明，感情奔放，痛快淋漓”的《变法通议》，由《论不变法之害》《论变法不知本原之害》等二十几篇论文组成，1896年8月至1899年1月陆续在《时务报》上发表。它以西方资产阶级进化论为武器，论证变法势在必行，认为变法是天下公理，变亦变，不变亦变，主动变法，权操诸己，可以救亡图存，否则亡国灭种；揭露封建专制制度的腐朽，抨击封建顽固派的因循守旧；主张变科举、立学校，培育新人；兴工艺争利，发展民族工商业；改革官制，实行君主立宪。议论新颖，文字生动流畅，在知识分子中影响重大，传诵一时。梁启超也因此书而声名大噪。

    青年毛泽东始终把梁启超及其著述，看成清末领导思想界革新潮流的代表。毛泽东晚年对梁启超文章的评价更为客观、全面。但对梁的办报和文章风格，则始终是肯定的。（选摘二）

    （《毛泽东读书笔记精讲》陈晋著 广西人民出版社）