霍去病真能去病？

    兰州有座五泉山，五泉山上有座霍去病的雕像。据媒体报道，经年以来，雕像每月吸引着不下千人前来“一摸”，据说这一摸，就能“去病”消疾呢！

    霍去病不是什么神医，而是西汉一介武将，与悬壶治病没一毛钱的干系。那么霍去病没病没灾是个寿星吗？恰恰不是，仅24岁就得病而死。仅仅因为名字中的“去病”二字，竟然被日摸千回，难怪网上有云，这会使古人辛弃疾、曹无伤等人都“很紧张”啊。

    这样一类的“搞错”，岂止一个五泉山上——比如近年春节，某地一大群民工，齐刷刷跑去曹雪芹的碑前跪拜。原来是讨工钱！曹雪芹一介书生，能为你做什么主出什么头？但讨薪的事儿，没人来管，当地各路菩萨，一个个作壁上观，于是白干一年的民工们只有乱拜。至于绍兴街上三味书屋厨房里鲁妈们腌梅干菜的一个瓮里，“敬”满了小票硬币，就更是“搞错”的名例啦——鲁府之上求什么福呢？发财致富，先生从不内行，“去病”保身，鲁迅先生的身体可一直不好啊。但是不管，只要有瓮，就要投币，只要进了名府，那就得有事拜托。

    再说几年前中原某地有一个“土地庙”，里面供的并非神仙菩萨，而是那个县的县长。只因年逾七旬的农妇匡元秀，女婿被人打断了腿，医药费要四万多元，她哪里拿得出啊，又听说县长是个好官，可她怎么见得到县太爷呢，所以只好把他供起来——照理说，县长是人民的公仆，不是群众来“供”他，而是他理应时时处处将百姓供奉在心中最神圣无上的地方，这才对，才没有“搞错”呢！

    （《解放日报》9.13 司马心）