这是一次抢救性拍摄。从最初的22位女主角,如今只剩下8位。她们在日本侵华战争期间,被迫沦为“慰安妇”。很多人都觉得慰安妇题材意味着屈辱,但是,真正地看了电影《二十二》,你会发现,这部纪录片并非是撕扯伤口,反而是在讲述生命的愈合,确切地说,是一个人怎么带着伤去走完自己的生命之路。也许不能定义这是“勇敢”,但是,她们“活着”这件事本身就蕴含一种力量。
许多观众哭着走出影厅。银幕上,老奶奶们流泪,拉家常,也笑。皱纹深处,是一生难以撂下的沉重背负。
怕以后没机会再拍,80后导演郭柯在摄制之初,就坚持“4K超高清拍摄,5.1路立体声录音”。这是“院线电影”的规格。他说,她们值得最好的。
影片上映4天,总票房突破了5000万元。这已创造了“票房奇迹”。然而,导演郭柯却公开表示,影片票房收益部分除去还债,将捐给上海师范大学中国慰安妇问题研究中心。“挣钱的机会我一定还有,但面对她们,我希望自己干干净净”。
区别于商业电影讲究娱乐性,纪录片则多克制、单调、舒缓、平静,“娱乐”不是纪录片的使命。
除了娱乐,我们还需要了解、思考和铭记。
一位老人说:“那时日本人最可恶,看到女孩就抓来强奸,一见那把刺刀就慌死了。”
有些老人还会不由自主地说出日语,有些老人至今还感到害怕。往事如猛兽,穿越时空,还嗜血般地纠缠她们。
谁能告诉我,这样的故事,该如何娱乐?
电视和报纸上,“慰安妇”三个字并不罕见,但若干年以后,在最后几位奶奶也过世之后,“慰安妇”三个字对更年轻的一代来说,会不会只是一个被迫死记硬背的历史名词呢?
没有记录,不代表没发生过。奶奶们会逝去,我们也会逝去,但我们的后代将会通过影像,看到鲜活的、触动人心的历史,而非扁平的、符号化的文字。
从镜头能看出来,导演郭柯是个温柔的人。
他放弃了旁白,放弃了戏剧化技巧,不追问,不摆拍,只是观察,接近,记录。呈现在银幕上的奶奶们的故事里,有苦难,有恐惧,有坚强,却没有过度渲染的仇恨。在满怀敬意和温柔的镜头里,奶奶们的细碎日常,与全世界所有的奶奶们别无二致。
郭柯不愿意消费她们的苦难,“慰安妇”是标签,而首先“她们是人!”
面对高票房,郭柯却提出捐献分账。我们当然相信,他是真的不愿意靠“消费苦难”赚钱。在如此严肃的话题面前,钱的确显得没那么重要。
然而,纪录片,具体到《二十二》这部纪录片,作为一部在电影院公映的电影,应不应该挣钱呢?当然应该。而且,可能的话,希望它能挣大钱。
如果说商业娱乐电影的价值,在于从庸常的生活中制造梦境,从而给艰难的生活以宽慰,那么纪录片《二十二》则提醒我们,每个人都无法与历史割裂,在流泪之后,应当更加热爱生活。我们眼中的庸碌日常,正是先辈们终其一生所期待的未来。
一个健康的电影市场,商业片应该靠深刻的感情和丰富的娱乐性征服观众,艺术片和纪录片也不需要靠“情怀”或“苦难”吸引同情,更无须观众的“包容”。好的作品,自然会有人看,而好作品的创作者,也理应得到酬劳。
网友说
郭柯:把这些老人当作亲人去看待,你的拍摄就有了分寸,问题就有了底线。
肖扬:这当然是一部值得大多数人去观看的影片,尤其是它能够出现在公共电影院里,值得那些不管是平时愤怒的网友,还是狡猾的正确者或者廉价的话题跟风者都去看一看。它是如此的克制又心平气和地将一段苦难雕刻在了时光胶片中,以至于让后世的人们想忘记都已经成为不可能。
綦奋奋:中国从来都不缺好电影,缺的是好的文化气氛,虽然说消费者是盲目无知而又喜好分明的,但好的文化气氛应该是引导消费者,不能一味地去讨好而失了底线。
张歆艺:这部纪录片除了记录之外,最能带给观众的,是能让他们真正的从当事人的角度去了解这段历史,唤起社会对这群人的关心与重视,这个片子存在的价值就能体现出来。
共青团中央知乎官方账号:只要记住,就足够了。这不是一部让人开心的电影,这不是你人生中必看的一百部电影中的任何一部。但我还是想说:如果能找到排片的话,去看一看吧。赶在8变成0之前……
(光明日报观点流微信公众号、北青网8.16、18 周白之白 朱白)

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