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    文摘报 2017年08月05日 星期六

    今天的中国人有大国心态了吗

    《 文摘报 》( 2017年08月05日   08 版)

        近年来,围绕大国心态的讨论非常热烈,见仁见智。有人说,我们已经是一个大国,然而当下国民心态还存在与大国地位不相符合之处,如弱国心态、小国心态等,我们需要培养大国心态;有人说,我们只是经济上强大了,还不能算真正意义上的大国,更谈不上大国心态;还有人说,“中国威胁论”依然有市场,我们要善于守拙,不要强出头,等等。那么,究竟该如何看待大国心态?又该如何与时俱进地培育和涵养大国心态?

     

        记者:所谓心态,即人的心理状态。从心理过程的角度看,它是不断变化着的,具有暂时性;从个性心理角度看,它又是相对稳定的,具有稳固性。可以说,心态是心理过程与个性心理特征统一的表现。然而,什么是大国心态,学界并没有一个明确的界定。

     

        王义桅(中国人民大学教授):所谓大国心态,是对大国存在的主观认知和反映。法国历史学家托克维尔曾精辟地分析过大国与小国的不同,他极具洞见地指出,“小国的目标是国民自由、富足、幸福地生活,而大国则命定要创造伟大和永恒,同时承担责任与痛苦”。

     

        陶东风(首都师范大学教授):我认为,大国心态就是与大国的经济、军事、政治实力相当的心理状态。大者,有容乃大也。这是一种博大的胸怀。比如,要考虑别人的利益,不能光考虑自己的利益;不卑不亢不傲,有定力,按原则办事而不意气用事,讲理性而不是被激情绑架;与别国平等交往,既不想着当霸主也决不当奴隶。

     

        记者:为了更好地把握大国心态,请您谈谈大国心态的核心要素是什么?

     

        丁元竹(国家行政学院教授):大国心态,首要的是全体国民必须树立自信心态。就全体社会成员而言,自信是一种社会心态,是社会作为整体对自己的历史、国情、意愿的认可和认同;就个人来说,自信是作为个体对自己能力、职业、生活的认可和认同。信心乃人生之本、社会之本。个人的自信以不崇尚他人状况和价值为根本;社会的自信以不盲从他国或其他社会的价值取向为基础。中国的自信源于对自己的历史、国情、意愿的认可和认同,也源自于对当今世界状况的科学判断。

     

        佘双好(武汉大学教授):大国心态的核心应该是理性。作为大国国民,当有自尊自信、理性平和、积极向上的心态,看问题既不妄自尊大也不妄自菲薄,遇到事情头脑冷静、客观理性,既坚决维护本国利益,也积极担当应尽的国际责任;既要对自己有清醒的认识和定位,也要对世情、国情、党情有清醒的认识,不骄不躁、不卑不亢。大国心态强调自尊自信,并不意味着盲目乐观。生于忧患,死于安乐。理性并不排斥忧患,但忧患建立在理性基础之上,国家利益才有可靠的保障。

     

        记者:中国作为一个发展中的大国,作为世界第二大经济体,在国际事务中发挥着越来越大的作用。然而,我们注意到,某些国民的言行显示出其心态与我们的大国地位并不符合。

     

        王义桅:就目前来说,一部分中国人并没有完全树立起成熟的大国心态,表现为:

     

        一是小国心态:“一带一路”国际合作高峰论坛之后,一篇“中国不应做救世主”的文章颇为流行。孤立地看,这篇文章说得没错。可细究不然,这反映了国人不愿意多担当的自保心态,老是把“一屋不扫何以扫天下”挂在嘴边,甚至习惯认同美国应做救世主,而中国绝不能做!与此同时太看重美国和西方的感受,要美国加入亚投行,方显亚投行之成功。一些人动辄以“中国威胁论”依然有市场为由,号召我们要善于守拙,不要强出头,将韬光养晦当做推卸责任的搪塞。一句话,没有大国的担当,正是缺乏大国心态的反映。

     

        二是弱国心态:鸦片战争以来,有些国人习惯做奴才不会做东家,宁可相信美国也不相信中国,认为外国的月亮比中国圆——外国就是西方。许多人迄今走不出近代,动不动流露出悲情诉求,崇洋媚外,缺乏自信,表面上担心中国威胁,其实怕惹事,容易从一个极端走向另一个极端。

     

        记者:当前,为什么要强调与时俱进地培养与大国地位相符合的大国心态?这对于我们的国家发展有何积极作用?

     

        陶东风:强调培养大国心态,这与中华民族的伟大复兴密切相关。民族复兴路上的中国不仅要有大国的经济、军事实力以及政治、外交影响力,而且国民要有与之相应的良好、健康的大国心态。

     

        当今社会有一部分人存在一种偏激、扭曲的心理,常常臆想国家强大后就能如何,沉溺于“引领世界风骚”的迷梦中不可自拔。被欺凌的弱者、强者为王哲学的牺牲品,在骨子里很可能与强者一样信奉这种哲学,只不过是想用同样的方法取强者而代之罢了。这样取代下去的结果,是我们的世界永远不可能摆脱强盗哲学的统治。有些无原则地鼓吹“尚武精神”的狭隘民族主义者就有这种“彼可取而代之”的强烈愿望。“尚武精神”如果不受正义、道义的引导和制约,不但会给他国而且也会给自己的国家和人民带来灾难。走在民族复兴路上的中国和中国人断不可如此。

     

        从哲学上讲,正确的社会意识对于社会存在具有促进作用。符合大国地位的国民心态,实际上就是一种正确的社会意识,它对于作为社会存在的国家的发展有着促进作用。因此,涵养大国心态,有利于推进中华民族的伟大复兴。    

     

        记者:有的人一看到大国心态,就会想到霸权主义、以大欺小。

     

        丁元竹:我们可以把大国心态分为传统的帝国心态和新型大国心态。传统的帝国心态以美国为代表,历史上的大英帝国,也属此类,即典型的霸权心态。人们一看到大国心态,就会想到霸权主义、以大欺小,就与此相关。中国的和平崛起决不是重复传统帝国的轨迹,而是在新的世界环境下探索新型大国崛起的道路,发展和完善中国特色社会主义制度。中国的和平崛起需要新型大国心态,这就是不把自己的发展建立在牺牲他国利益,剥夺其他国家发展权的基础上,而是与世界各国人民一道构建人类命运共同体。未来的世界格局恐怕很难再出现二战以后那样的一个或两个超级大国主宰世界的局面,也不会出现在苏联解体之后,美国独霸世界的格局。中国的崛起、印度的快速发展、美国在特朗普治下的“美国第一”,等等,将使世界出现多极化格局。当然,中美之间的博弈将是世界上两个最大经济体的博弈。大国之间的博弈,取决于“政治上的生命力、意识形态上的灵活性、经济上的活力和文化上的吸引力”,取决于各个国家的基本心态。选择与各国人民一道建立人类命运共同体的心态,是当代大国应有的基本心态。

     

        记者:有学者指出,从根本上看,形成怎样的大国心态,与大国崛起选择何种道路紧密相关。中国之大国崛起,走的是一条完全不同于以往任何国家的中国特色社会主义发展道路,我们涵养的大国心态也必然体现出这条道路所蕴含的意识、理论、思路、意志,它不仅是经济社会发展成就的体现,更是制度优越性和文明影响力的展示。我们应该怎样进一步涵养大国心态?

     

        王义桅:我认为重要的是树立几个意识:一是真正确立清醒而不骄躁的大国意识。无论从体量还是影响力上看,中国自始至终都是大国,即便近代遭到西方侵略,大国气节始终未泯,民族复兴、振兴中华的愿望从未放弃。今天,整个世界对西方日感绝望,纷纷向东看,“一带一路”顺应了这种趋势,引领和平发展合作新时代,同时要认真评估其风险,倡导共商共建共享原则,向世界展示以习近平同志为核心的党中央清醒而不骄躁的大国意识,给国际和平发展合作以信心。“一带一路”是对那些“一屋不扫何以扫天下”的有力回应:试问当今哪个大国屋内扫干净了?现在是天下不扫难以扫一屋了,必须树立人类命运共同体意识。这是大国意识的自然延伸。

     

        二是真正确立明晰而不越轨的大国身份。中国特色的大国外交,清楚地亮出中国的大国身份,有针对性地回答“中国是否在搭美国便车,是否不负责任”的大是大非问题,展示了我大国胸怀、大国气度。在全球治理尤其是应对气候变化问题上,在G20峰会、金砖会议等合作平台,中国扮演了引领者、协调者、推动者的大国角色,及时有效回应国际社会的普遍关切,同时强调改革而非推翻已有国际体系,倡导中美新型大国关系,推动国际合作和大国协调,充分展示了中国作为最大发展中国家、最大金砖国家和第二大经济体的多重身份优势。

     

        三是真正确立积极而不过度的大国担当。的确,大国有大国的样子。大国能为而不为,应为而不为,都是缺乏大国担当的表现。中国不怕事,不惹事,积极参与国际热点问题的解决,积极承担相应的国际义务,给国际社会提供越来越多的公共产品,成为全球治理、全球化的引领者。勇于并善于落实大国担当,不是包打天下,而是主张合作共赢,举中国方案,塑共荣之势,践大道之行。

     

        大国意识是主观认知,大国身份是外在认同,而大国担当是知行合一。当今中国是文明古国、新兴大国和领导型国家的三位一体。明确中国的大国身份,又避免霸权意识,探索走新型领导型国家之路,这应该是未来中国的一种趋势。

     

        (《北京日报》7.31 李攀)

     

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