刘道原的自我检讨

    ■陆春祥

    一

    明朝作家何良俊的笔记，《四友斋丛说》卷三十，详细列举了刘道原的检讨书，检讨自己平生有二十种过失：

    佻易卞急，遇事辄发；狷介刚直，忿不思难；泥古非今，不达时变；疑滞少断，劳而无功；高自标置，拟伦胜己；疾恶太甚，不恤怨怒；事上方简，御下苛察；直语自信，不远嫌疑；执守小节，坚确不移；求备于人，不恤咎怨；多言不中节，高谈无畔岸；臧否品藻，不掩人过恶；立事违众好更革，应事不揣己度德；过望无纪，交浅而言深；戏谑不知止，任性不避祸，论议多讥刺；临事无机械，行己无规矩；人不忤己而随众毁誉，事非祸患而忧虞太过；以君子行义责望小人。

    这样深入检讨，还不算，他说还有十八弊：

    言大而智小；好谋而阔论；剧谈而不辨；慎密而漏言；尚风义而龌龊；乐善而不能行；与人和而好异议；不畏强御而无勇；不贪权利而好躁；俭啬而徒费；欲速而迟钝；暗识强料事；非法家而深刻；乐放纵而拘小礼；易乐而多忧；畏动而恶静；多思而处事乖忤；多疑而数为人所欺。

    检讨完过失，自剖完坏毛病，刘道原说，“事往未尝不悔”，过几天却又犯了，自己犯错自己讥笑，不去从根本上检讨过失。

    何良俊看刘道原的二十失十八弊，自身也检讨了一下，觉得很多地方都很相像，“盖十有其六七矣”。他于是感叹：是不是天下的人，弱点都差不多呢!

    二

    是的，人的优点各显其能，弱点却没有多少差别。我看到这里，也感慨良多，知命之年已过，还要反省对照一下。二十失，归纳起来，以下几点在自己身上也绝对明显——

    遇事则发。发的原因有许多，佻易，轻佻，轻浮，不庄重；卞急，急躁。因为这些原因，于是一触即发。

    任何工作，都有时间和质量的考量，实施过程和结果往往不尽如人意，难免被呵责和呵责人，也常常告诫自己，愤怒时不作决定，可总是无效。照刘道原的反思，其实就是急躁，这种急躁，似乎与生俱来，平时藏在心底，好像将它压得很牢，实际上，事情来了，情绪如同闪电，倏忽即至。再次告诫自己，年岁渐长，碰到事情，无论私事公事，常默念“愤怒时不作决定”。

    御下苛察。这一条的原因，刘道原自己说了两点：求备于人，不恤咎怨；以君子行义责望小人。

    一个有点作为的领导干部，总想将事情做得完美些，矛盾于是来了，因为能力等主观因素，再加天时等外部因素，很多事情的结果，和当初的设想往往大相径庭，严重的甚至南辕北辙，用完备这条标准一衡量，那就会责怪、埋怨下属。

    还有，用君子之道来和小人比较。生活工作中，随便你在哪个地方都有小人，弄得你都不能相信，怎么会有这样的人？因为用君子的标准要求下属，最后生气乃至受伤的往往是自己。

    不掩人过恶。这个缺点，常常致命。

    人非圣贤，孰能无错？而我们，很容易发现别人的错，别人的不足。看不惯一人，獐头鼠目，满脸横肉，酒色过度，道貌岸然，尖酸刻薄，猥琐，吝啬，贪婪，什么样的词都会涌上心头。

    而对待别人的不足，许多人也是言不由衷，为的是不得罪人——万一自己的不足也落在别人嘴里呢？不到万不得已，绝对不会交恶对方。

    所以，在公众场合，说一个人的不好，需要相当勇气。刘道原将“不掩人过恶”这一条当作自己的错误，想必他为这种做法埋了不少单。

    论议多讥刺。这一条，似乎是从言语上讲的，戏谑不知止，任性不避祸，什么话都敢讲，什么玩笑都敢开，一句好好的话，自认为一点事也没有，没想到出了麻烦，有时麻烦还不小。

    至于刘道原另外的诸种毛病，也差不多都以不同形式，存在于我们的每一天中。刘道原的这些人生自我检讨，虽时过境迁，但若仔细体会，细加观照，仍有极强的针对性，几乎对着每一个人。

    （《文汇报》6.29）