论点短辑

    问题意识：什么问题以及谁的问题

    苏力在2017年第1期《武汉大学学报》（哲学社会科学版）上说，问题意识并非来自于概念或理念层面，更多的是来源于真实世界的经验。法律和制度必须在相当程度符合这一代中国人对自己、他人、社会和国家想象、情感，而这些情感和想象在很大程度上是中国文化和历史塑造的。一个民族的生活创造它的法治，而法学家最多创造法治的理论。因此，要以普通人的立场和视角来考察和理解来自于中国社会的经验。问题意识应当包括：关注法律学术研究的社会后果会推进何种利益，某个命题会代表了谁的利益，并以此结论认为这是谁的问题。务实的学术思考和问题意识关注的是社会实践的后果和社会格局的变化。有实践意味的问题意识，不仅是法学人的问题意识，也是真正法律人的问题意识。

    论明清以来数百年“词谱”之根本谬误

    蔡国强在2017年第1期《中国韵文学刊》上说，所谓“谱”，就应该是一种标准，一种放之四海而皆准的写作规范，因而也应该是能反映某一个词调全面特质的谱式。但是明清以来的词谱，基本都不具备这样的功能，明清词谱系统，所反映的仅仅是某一词或某一类词的特征，准确地说，是词作之谱而不是词调之谱，只有词调之谱才是真正反映整个词调特征、才能真正描述该词调的填写规范。真正意义上的词谱，应该在韵脚、字数、句式、平仄等几个方面重新作出切合实际的规范才能准确拟制，应该弱化具象的内容强化抽象的内容才能准确拟制，应该加强宏观大律的表述减弱微观小律的规定才能准确拟制。