柳色含青年画开

    在我国近千年的年画发展历程中，产生了一南一北两个最具代表性的产地，分别是江苏桃花坞和天津杨柳青，并称为“南桃北柳”，其中“北柳”指的就是天津杨柳青年画。

    杨柳青过去因植柳繁茂而得名，当地印制年画始自明代中晚期，清早期日臻完善和提高，清中后期达到鼎盛，从业者至少有三千人之多，形成以杨柳青镇为中心辐射至南乡三十六村“家家都会点染、户户全善丹青”的盛况。明清时期的杨柳青地处漕运枢纽，交通发达，市肆纵横，风景如画，有北方“小苏杭”之称。杨柳青年画在这种殷盛的环境中成长发展起来，不仅供应本地乡镇，还畅销于京城。

    流布的广泛，使得杨柳青年画的体裁形式不断增添，种类和样式多达十余种，并有不同称谓和张贴规则。如甲胄执戈的“武门神”仅限贴于临街大门，朝服捧笏的“文门神”则贴院内屋门，老年人门上贴门画常用“推车进宝”“四季平安”，年轻夫妇门上多贴“麒麟送子”“冠带流传”，堂屋正中迎客位置要挂“中堂画”，窗户两侧装饰“窗旁”，炕墙周围可贴“炕围子”，水缸上方壁间贴“缸鱼”，灶台后墙要贴“灶君马”……可谓有规有矩自成方圆。

    从题材上看，经常是刻画大户人家富庶殷实的生活，以及一些富有文人意趣的思想内容，具有十分鲜明的市民文化特点；在风格上，杨柳青年画受到宫廷绘画的影响，画面偏重于富丽堂皇，细腻典雅；在制作工艺上，采用印绘结合的方式，既保持了传统木版年画的版味，又富有手工彩绘细腻明快的特色。这些特点使得杨柳青年画构成了一种雅俗共赏的艺术魅力。

    当地民间艺人在长期实践中，还形成了一套民间画诀。在过去年画作坊里流传有“能赠十锭金，不撒一句春”的俗语，“春”指的就是画诀，因为画诀是艺人们的糊口之本，仅在作坊内师徒之间口传心授，并且为了不被外传，画行里还形成了一套外人难以理解的“行话”，俗称“切口”。

    杨柳青年画的众多作品中都能看到画诀的体现。比如戏曲角色的画诀就分为旦、小生、武生、丑角等内容，旦角“画旦难画手，手是心和口，若要用目送，神情自然有”；小生“风流又潇洒，举止多文雅，歪头目传情，直立易发傻”；武生“脚为武将根，立要丁字样，两臂向开奓，必是拉弓架”；丑角“缩头又耸肩，蜂腰搭架手，脚翘腿下弯，坐形如摆柳”。再比如画美人，要求“鼻如胆，瓜子脸，樱桃小口蚂蚱眼；慢步走，勿奓手，要笑千万莫张口。”杨柳青年画中还有很多娃娃题材，画娃娃的口诀是“短胳膊短腿大脑壳，小鼻子大眼没有脖；鼻子眉眼一块儿凑，千万别把骨头露”。这样画出的娃娃才胖嘟嘟，逗人喜爱。

    （《北京青年报》1.20 刘莹）