民主建设从管闲事开始

    我国基层社会治理中，居民参与不足，不爱管闲事已成为制约基层民主发展的突出瓶颈。不少人把与自己没有直接关系的事称为闲事，如路上有人摔倒，公共场所有人做坏事等。“聪明”的中国人一般不爱管这样的闲事，因为不仅费时费精力，有时还会惹麻烦。

    民间也长期有劝人少管闲事的“智慧鸡汤”，如“人有热心肠，招揽是非多”“不干己事不张口，一问摇头三不知”“事不关己，高高挂起。明知不对，少说为佳”等说法。

    中国人为什么不爱管闲事？原因大概有二：一是传统文化的潜移默化。另一个原因则是社会的氛围问题。在不少人心里，管闲事似乎是一种不正常的行为方式。有一个远嫁澳洲的中国妇女向朋友抱怨她的洋老公爱管闲事，人家的垃圾没有分类他要管，车子停得不对他也要管，她劝他少管闲事，他很不理解，反问“怎么可以不管呢？”

    其实人们忘了中国还有一种文化传统，那就是“路见不平，拔刀相助”。中国传统社会既有管闲事的道德，也有不管闲事的伦理，到底管不管闲事，取决于你的选择。

    管不管闲事，不仅是一种生活道德，也是一种社会制度——人民当家作主的民主制度。在一个民主和法治的国家，人民是国家和社会的主人，人人都有管理社会事务的义务和责任，管闲事成了一种公德。一个人不管家里的事，肯定不是好主人；而不愿意管社会闲事的公民，同样不是好公民。这里的“公”，就是公共生活。

    在当代发达国家，管闲事已成为一种文明的社会生态。网上看到有记者与一名刚到美国不久的中国商人聊天，他不停地抱怨憋坏了，原来他以为美国自由，想不到到了美国后却处处受限，不到两个月，就被别人管了几回闲事，郁闷至极。美国人爱管闲事是出了名的。美国洛杉矶前市长维拉莱戈沙被举报并受到公众批评，原因是他呼吁市民乘坐公交以减少交通拥堵和节省能源；可他自己却从不乘公交，司机每天开着名车接送他，即便他完全可以搭地铁去上班。

    我国建设民主法治多年，提倡雷锋精神，宣传“五讲四美三热爱”，搞过“文明礼貌月”等，但由于种种原因，对不爱管闲事的集体习惯并没有认真反思。如果我们宣扬精神文明，而不管闲事仍作为一种社会氛围存在，社会就难有道德和精神文明可言；如果因管闲事而付出沉重的代价，管闲事的人就会越来越少，就会造成“人民当家不作主”的尴尬局面。民主法治建设不是抽象的，公民管闲事的深处是民主建设。只有当社会的主人能理直气壮地管闲事，并以管闲事为荣的时候，民主法治建设才会迎来大踏步的前进。

    （《同舟共进》2016年第12期 蒋德海）