要“韬光养晦”，也要“有所作为”

    《同舟共进》2016第6期刊登文章《国家越强大越要韬光养晦》（下文简称《国》文），从中国千年外交史的角度得出“韬光养晦”是中国外交的优良传统，是中国古代留给我们的外交智慧，“韬光养晦”不会过时，将伴随中国崛起的全过程，而且中国崛起后仍然是中国对外战略的自觉选择。笔者并不同意这个观点。

    什么是韬光养晦？词的本意，韬光即隐藏光芒、锐气、才华和能力；养晦即修养、反省，完善自己，提升内功。另一方面，韬光养晦也包含了一定的消极因素，即不作为。

    邓小平在1980年代末、1990年代初，多次使用“韬光养晦”这个词。当时面对世界局势的大分化、大动荡、大改组，如苏联解体，东欧巨变，社会主义阵营瓦解，国内发生政治风波；中国共产党除了面临国际“大气候”，又面临国内“小气候”。国际国内的一些人认为，中国应带头扛起社会主义阵营的大旗，有论“只有中国才能救社会主义”。面临社会主义存亡、中共存亡的险恶形势下，邓小平提出：冷静观察，稳住阵脚，沉着应对，我们千万不要当头。概括之，就是要韬光养晦。不久又修改完善为“冷静观察、稳住阵脚、沉着应对、决不当头、有所作为”，至今仍是我国外交战略的主要指导方针，简称“韬光养晦，有所作为”。

    “韬光养晦”和“有所作为”，是改革开放以来贯彻独立自主和平外交路线的两个方面，两者相反相成，需要韬光养晦时即韬光养晦，需要有所作为时则有所作为，不能只提“韬光养晦”，而不提“有所作为”。邓小平正是这么做的。1979年改革开放启动不久，“文革”造成的烂摊子还来不及收拾，北方边境有苏联陈兵百万，在国际国内形势都不利的情况下，邓小平下决心教训不断挑衅的越南，毅然发起自卫还击作战，打出了国威军威。之后，越南与我国签订了“两国陆界协定”，几十年和平环境下未能完成的划界获得成功。1984年在香港回归问题上，邓小平对英国撒切尔夫人明确香港必须驻军，言明“我们不做李鸿章”，并严厉批评了在香港驻军问题上态度模糊的我国外交高层官员。1988年为反击越南对南海岛礁的侵占行为，邓小平决定发起南沙海战，从越南手中夺回永暑礁等6个岛礁。

    “韬光养晦”和“有所作为”作为中国大国外交的两个方面，共同为中国的崛起营造了良好的外部环境。就目前来说，“有所作为”的分量已经开始超过“韬光养晦”的分量，应逐步形成以“有所作为”为主导的外交路线。一是中国改革开放以来，综合国力有了飞速发展。有的学者说：“中国会再次形成自己的地缘政治影响力，这种影响力不以中国领导层的意志为转移。要中国放弃这种影响力，不仅中国做不到，美国也完不成。”二是中国经济体量太大，GDP已经超过日本一倍，可能在下个10年超过美国，客观上已不允许我“韬光养晦”。三是从主观上看，在我国崛起的过程中，有大量权益需要维护。比如从产品的竞争到市场的竞争，再到规则的竞争。我们有能力参与到新的规则制定中去，营造更好的有利于发展的国际环境。

    （《同舟共进》2016年第9期 王洪光）