人类用茶有个从药用、食用到饮用的过程,云贵巴蜀之地是我国西南少数民族聚居之地,这里不仅是茶的原始产地,而且有丰富的茶文化宝藏。史料记载,早在武王伐纣,巴蜀小国向武王进贡开始便有食用茶的习俗。在四川等地还流传着诸葛亮在这一带发现茶树,使用茶的记载,当地人把大茶树称为“孔明树”。唐代陆羽在《茶经》中记载了茶农生产的饼茶,也谈到文人墨客临时饮茶,在山林间临时采茶、烤炙的情形,需将茶之至嫩者蒸罢热捣,使叶子柔软而芽笋形状犹存,然后烤炙,以纸囊贮存。
人们常说,茶用于祭祀表明从物质现象到社会文化的飞升,而史料证明,西南少数民族不仅把茶与他们的始祖开天辟地联系起来,而且很早就把茶作为最圣洁的东西用于祭祀活动。尤其是在以茶待客、以茶交友等方面,少数民族更是有不少礼数,侗族以“油茶”待客,鄂西地区的土家族流行“敬鸡蛋茶”,爱尼族的“土锅茶”有甘苦共享之意。此外,还有以下这些民族风俗茶。
基诺族凉拌茶 基诺族至今以茶为菜,流行所谓凉拌茶。当你来到基诺人的村寨里,基诺人会采新茶,揉软、搓细,放在大碗中,再加上黄果汁、酸笋、酸蚂蚁、白生、大蒜、辣椒、盐巴,做成碗边寨风味的“凉拌茶”请你品尝。
壮族甜茶 壮族男青年第一次到姑娘家相亲时,姑娘就给他敬一杯茶。如果茶中放有糖,男青年饮“甜茶”,就表明姑娘同意了;如果没放糖,则表示不同意。这种表达的方式,既特别又含蓄。
佤族苦茶 苦茶真苦,它的煮法是在大砂罐中一次放500克茶叶,一直煮到罐中剩下三五口茶水为止。然后等茶凉到一定温度,一口气喝下。茶水苦涩难忍,但喝后顿觉清凉爽口,回味无穷。
苗族花茶 苗族同胞用冬瓜片、橙子皮切成小薄片,在上面刻出各种图案,再同桂花、白糖一起制成待客的“花茶”。为表达敬意,茶杯里常有“吉祥”“祝福”字样的花茶片。花茶还是苗家青年恋爱中的传情物。小伙子来家里求婚,如果姑娘敬给小伙子的花茶里,有两片“并蒂荷花”和两片“喜鹊对鸣”,表示姑娘同意;如果茶杯中只有三片花茶,则表示不同意。
回族八宝茶 回族同胞常用此茶招待临门的贵宾,掺有杏干、桂圆、荔枝、葡萄干等,喝起来香甜可口,有滋阴润肺,清咽利喉之奇效。
东乡族盖碗黄茶 东乡族同胞用“盖碗黄茶”待客。其做法是用铜壶(或瓦壶)将茶煮沸后,在盖碗里放一小块糖和一点具有松香味的黄茶,在客人吃饭或坐在炕上谈天时,即献上盖碗黄茶。
白族烤茶 云南大理白族人在有宾朋来访时,主人就把从山上采回的鲜茶放在砂罐里,边烤边摇,待茶叶烤到发出清香并泛黄时,便用沸水冲入砂罐里,加入糖、米花等佐料,再稍煮片刻,后倒入瓷盅,敬给客人。有所谓先甜、后苦、三回味等礼数,这就是有名的白族“三道茶”。
藏族酥油茶 把茶砖切开捣碎,加水煮沸后滤渣,调入酥油,茶汁和酥油就混合成乳白色的“酥油茶”。
彝族腌茶 腌茶是云南山区的部分彝族同胞喜爱的一种“茶”。将采下的鲜茶放入灰泥缸中,边放边压,直到压满,最后用重盖子压紧,数月后,即制成味道独特的“腌茶”。
蒙古族奶茶 蒙古族每天离不开茶,除饮红茶外,几乎都有饮奶茶的习惯。每天早上第一件事就是煮奶茶。蒙古族奶茶有时还要加黄油、奶皮子、炒米等,其味芳香,是含有多种营养成分的滋补饮料。他们甚至认为,三天不吃饭菜可以,但一天不饮奶茶不行。
@大道知行 大唐红惠百家


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