《王阳明家训》又称《示宪儿》三字诗,全文仅96个字,却浓缩了为人处世的大智慧。
“幼儿曹,听教诲:勤读书,要孝悌;学谦恭,循礼仪;节饮食,戒游戏;毋说谎,毋贪利;毋任情,毋斗气;毋责人,但自治。能下人,是有志;能容人,是大器。凡做人,在心地;心地好,是良士;心地恶,是凶类。譬树果,心是蒂;蒂若坏,果必坠。吾教汝,全在是。汝谛听,勿轻弃。”
王阳明读私塾时,曾对夫子说:“我以为第一等事应是读书做圣贤。”心中有良知,良知无所不能,无所不知;而读书不是为了获取知识,只是验证、呼唤我们良知所已有的知识。孝悌则是人之根本,读书是发明本心,修身而成为圣贤的途径。
《论语》说,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。这是古人对于饮食的态度。王阳明说:“夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。”沉迷游戏嘻乐,日子长了,志气都消磨尽了,最终也难成事业。
战国时期,秦惠文王想吞并物产丰富的蜀国,有人献计造能下金粪的石牛送给蜀侯。蜀侯中计,下令民工开山填谷,铺筑道路迎接石牛,秦惠文王让大军紧随石牛,后灭了蜀国,这便是贪小利而亡国。
历史上有个有趣的“赌气”轶事:明代才子解缙,小时候住在曹尚书家对面,他家中有个漂亮的竹园。解缙爱吟诗作对,看着竹林写下:门对千竿竹,家藏万卷书。
曹尚书知道了很不高兴,心想,竹林明明是我家的,怎可以借他当题材呢?于是自毁竹林。没想到,解缙又在对联上加了四个字:门对千竿竹短无,家藏万卷书长有。
曹尚书欲损人而不利己,可见人在气头上,什么冲动的事都做得出来。《增广贤文》中说,学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难追。这告诉我们,任情恣性的危害。
东汉清官杨震推举才华横溢的王密做昌邑县令,为答谢举荐之恩,王密漏夜怀揣黄金拜见杨震。杨震为此举很是生气,毅然拒绝。王密说:“夜深人静,是不会有人知道的。”杨震义正辞严地说:“天知、地知、你知、我知,你怎么说没有人知道呢?”
王阳明认为,人心就像果子的蒂,而行为就像果子;如果蒂不好,果子就长不好;如果蒂坏了,果子也会尚未成熟就坠落,甚至烂掉。恰如良知就是“好心地”,良知人人有,个个自足,是一种不假外力的内在力量,“致良知”就是知行合一。
@了凡四训


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