你脱离不了群

    ■李大伟 

    三人曰众，一伙成群，手机屏幕上常常聚首的曰“群”。群里面，认识的或不认识的，国内的或国外的，即便“浑身不搭界”，哪怕“远开八只脚”，也因缘而聚。

    或者是同学，或者是同事，或者有相同的爱好的陌生人，拉入群里，“捡入篮里都是菜”。群，是相关者的沙龙，研发者给它起了个很亲热的术语：朋友圈。你真的以为群里都是朋友，你就弱智了。朋友圈里的朋友，可以同分享，不能共患难。不少朋友圈是因无聊而聊天的吐槽圈、党同伐异的利益圈。 

    今天的都市，你脱离了群众，但脱离不了群。进公司了，有工作群，功能相当于班级里的黑板报。谁也不敢在此就身边事胡说八道，群里的人，个个像个穿大黑袍的女人，将自己遮严，言语谨慎，不得放肆。这个群，除了通知，就是接受，没有议论。发布方礼貌，接受者客气，仿佛知识夫妻分手后，路上邂逅，彼此很客气，这就叫礼貌。

    小孩上学了，妈妈起码有两个群，好比“双枪老太婆”。首先是家长群，老师在此发布回家作业，家长群就是个义工群。倘若有人在此春光乍泄班主任的生日信息，你就不得不响应，先破财，后心安，以免灾，这个群又是债务平台。

    还有一个是妈妈群，仅限家长，三五成“群”，传递负面信息，偶尔揭竿而起，筹划炒某某老师的鱿鱼，民意在此充分酝酿发酵，表现出它的“恶”的阴面。老师因为职业，成为众矢之的。这个群，老师被摒除在外。这个群就是吐槽平台；还会常常转发教授们的段子式警句。为了探究育儿秘诀，焦虑的妈妈们，天天刷，时时刷，就像股市红绿屏幕，倘若你是其中一员，不得不看，成为累赘，深深被套，而且没有熔断机制。 

    我乃无业游民，只能参加大学同学群，男生为主。里面，忧国忧民的多，义愤填膺的多，胡说八道的多，我谓之“许三多”群。他们都是恢复高考后百里挑一的“精英”，自视甚高，舍我其谁，好为人师，好指点江山。争论得面红耳赤，忽然上来一条养生短文，大煞风景，转发者已是外婆了，接着阿婆阿奶纷纷呼应，然后转入家长里短，学习平台变聊天平台。鄙人只能自我安慰，好比插播广告，正是上厕所的最佳机会。 

    好玩的是老邻居群们，群友都是发小，有缘分，无利益，不呛人，有益无害，近似补药。在此发言、发飙、肆无忌惮，像个四岔路口的茶馆。 

    有了微信有了群，再孤僻的人也有了朋友。你可以没有父母，但不会没有朋友。互联网时代，朋友的定义要修改了，首先可以不认识，其次不分区域，再次不辨雌雄，居然天南海北、莫名其妙地欢聚在一屏，很像大学同学群的名称：乌合之众。

    入群等于吸毒，时不时、忍不住翻阅。微信绝大多数没有价值，偶尔看到一篇文章精彩，于是天天期待天天刷，企图沙里淘金，只有百分之一的希望，却怀着挂一漏万的焦虑，一有空，看这个群、逛那个群，忙得像“华威先生”，更像邮递员，忙着开一个个信箱。因为失望多，所以就更渴望，生怕遗漏，结果呢？天天有所盼，常常无所获，心情与一句清诗相仿佛：“相见亦无事，不来常思君。”自从有了群，我们总是鹄立以待，像移山的愚公一样，被一个期待忽悠。

    （《新民晚报》1.16）