被误读的朱熹

    今年是朱子诞辰885周年。

    朱子（1130-1200年），即朱熹，中国历史上著名的理学家，他重新校注儒学经典，编纂《四书集注》，将北宋四大理学名家的学说择其精华辑录成《近思录》，创立了新儒学，是中国传统文化的集大成者。但是，他的学说后来成为官方哲学，一些言论被统治者利用，成为禁锢人性的工具，朱子也因此受到一些负面的评价。长期以来，他的价值没有被大家认识。

    “存天理，灭人欲”，这是对朱子产生误解最多的一句话，说他禁欲主义，泯灭人性。正确解读这句话，关键在于对“人欲”的定义，朱子的意思是指“过度的欲望”，儒家向来认为人的欲望需要节制，认为无限膨胀的欲望一定会带来可怕的后果。他讲这话还有一个背景，就是当时官场贪污严重，让官员要限制过度的欲望。他的理论不但不错，今天还有很强的现实意义。

    朱子确实反对女子丧夫后改嫁，但他只是针对士大夫阶层，并非对所有的人；此外，他有非常深的社会用心，因为宋代经济虽然发达，但没有社会保障体系，女子改嫁后，留下公婆和孩子没人抚养，整个家庭就会陷入困境，造成社会问题。所以，朱子在做地方官的时候明确规定，寡妇可以改嫁，但绝不可以带走夫家的财产。这个思想从理学代表人物程颢和程颐而来，但理学从没有强迫人不能改嫁，在宋代也并不歧视再嫁妇，大家熟知的就有李清照改嫁张汝舟、唐婉再嫁赵士诚，程颐自己的妹妹也改嫁。

    朱熹的思想在他去世后成了一种严苛的道德标准，尤其明代以后，朱子思想被引向极端，这也是他被误解的重要原因。

    （《新民晚报》11.21 朱杰人 姜燕）