孔子云 你别理解错了

    愚不可及

    出自《论语·公冶长》，原文：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”这句话是孔子称赞宁武子，他说：“宁武子在世道清明的时候就展示自己的才华，做一名智者；世道浑浊的时候就装傻，做一个愚者。做智者是简单的，大家都能做到，但是能装傻，这是一种高明的举动，却是很少有人能做到的啊。”

    宁武子是春秋时期卫国的大夫,经历诸多变故，但宁武子却能够安然无恙地做两朝元老。孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式，于是用“愚不可及”这四个字给他以高度评价。下次再有人说你愚不可及，你就笑着给他讲这个故事。

    三十而立

    出自《论语·为政》。原文：“吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。”孔子说“三十而立”，是指自己这个时候懂得礼，言行都很得当。所以立的不是事业、不是家庭，立的是自己。这是一种自我的觉醒，是人格的独立，是自我把握、自我相信的起始。

    学而优则仕

    出自《论语·子张》，原文：“子夏曰：仕而优则学，学而优则仕”，意思是事情做好了，可以总结经验，从中学习，取得进步；学习学好了，就可以把这些知识应用到日常工作实践中。“优”指的是悠闲，学有余力。孔子说：“学而时习之”，“习”不是复习，而是演习，实习的意思。出仕就是“时习之”的途径之一，也就是把所学的东西应用到从政的实践之中，但是，修身学习是无止境的，从政可以更好地修身，也可以更好地推行仁道。所以这句话讲的是实践和理论的辩证关系。

    知者乐水，仁者乐山

    出自《论语·雍也》，原文：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”许多人喜欢望文生义，说什么智慧的人喜欢水，仁义的人喜欢山，原意是：“仁智者乐山水，仁智者动静相融，仁智者乐而寿。”多少人还在洋洋得意：我喜欢看海，所以我是智者咯。

    @反观