“未富先懒”与劳动观念式微

    一个“未富先老”的社会必定是一个缺乏年轻人的社会，而如果本就紧缺的年轻人中还出现了“未富先懒”的倾向，这个日趋老龄化乃至高龄化的社会还能自我维系吗？

    当下中国的“未富先懒”现象在整个社会层面上都有表现。真正原因是有一条重要的价值观念，越来越成为稀缺资源，那就是“劳动观念”。自古以来，劳动就不仅是谋生手段，也是生活本身，更是千百年来中国传统文化的基本价值观。新中国成立之后，与社会主义“按劳分配”原则相呼应，劳动成为光荣的代名词。在过去职业底层工作的劳动者，不论掏粪的，还是扛货的，都可以成为劳动模范，接受万众敬仰，甚至成为领导干部。劳动的地位不仅在于劳动的物质产出，更在于劳动的精神内涵，劳动者之所以得到尊重，在于劳动本身具有“超越性”。

    真要维持中国经济发展的动力，提高个人对社会而言有产出的劳动积极性，我们就必须重新认识劳动和劳动观念。当不知道怎么富裕起来的宝马车主在乱扔垃圾之后，辱骂对他提出劝告的环卫工；当家长普遍将当普通工人作为恐吓孩子不好好学习可能遭遇的“悲惨人生”之参照物；当工会评选劳模都有意选择“高尚职业”和“财富成功者”，以反映新时代劳模“高大上”的时候，再来批评“未富先懒”，只能让人觉得虚伪！

    “未富先懒”根本上不是个人现象，而是社会现象。只要大的格局不出现变化，个人对劳动的厌弃将始终难以消除，“未富先懒”不断加剧的趋势将难以扭转。既然任何一个社会都离不开劳动，那么总有一天，劳动者的稀缺将迫使社会重新认识劳动，不仅在观念上，更在利益和地位上，尊重劳动，维护劳动。人们有理由期待，这一天将随着中国人口老龄化加速和劳动人口数量下降而日益迫近。

    （《探索与争鸣》2015年第8期 顾骏）