“清明档”是个什么档

    近年，国内电影市场生造出来的档期不少。贺岁档、春节档、情人节档、端午档、五一档、六一档、中秋档、国庆档等等，几乎到了逢节必“档”的境地。片商痴迷于节日票房，于是乎，三八档、光棍档乃至“清明档”应运而生。且不论票房靠档期出彩的甜头若复制到清明节能否奏效，我们只谈一点——借清明来为泛娱乐化的电影档期作宣传，这合适吗？

    两年前，当某卫视为“清明晚会”而兴师动众时，就有文人拍案而起，痛斥“大众已处于娱乐至死的宿醉中，只需假文化之名，便可行喧哗之实”。在某些论者眼里，把清明节与娱乐挂钩，迟早会产生英国作家阿道司·赫胥黎在《美丽新世界》中所忧虑的“文化在欲望的放任中成为庸俗的垃圾，使人们因娱乐而失去自由”。批评家们惶恐，当文化在人们对消费主义的崇拜中被随意放逐，沦为经济搭台的小丑时，那么迟早有一天，“我们热爱的东西将毁掉我们”。

    事实上，清明原本只是二十四节气之一，代表的不只有扫墓与祭奠，也是春耕农作的大好时机。在传统文化里，人们借“清明”慎终追远、敦亲睦族、踏青远行、植树蹴鞠。清明背后多是传统文化，清明节本身也并不完全拒绝休闲。

    那么，“清明档”噱头就能点出时间属性带动票房吗？不尽然。“四月”或“春季”都可取而代之。前者有“人间四月天”的美意，后者更有“四时可爱唯春日”的盎然。一年之计在于春，王国维有诗云“万木沉酣新雨后，百昌苏醒晓风前”。一个万象更新的春天，未必不及厚重先行的清明。

    汉语文学的魅力岂远胜过无谓复制的消费捆绑，用汉字唤醒一个春天的暖市岂不聪明过唯节日冠名的惯性思维？

    汉字美，切莫乱涂鸦。

    （《文汇报》3.19 王彦）