论点短辑

    三四十年代战争叙事中的母亲角色

    雷霖在2015年第1期《云梦学刊》上说，晚清提出的“国民话语”初步建立了母亲与民族国家的关联，这种关联在上世纪三四十年代战争叙事中的母亲身上得以突显。例如马加的《母亲》、鹿特丹的《儿子》等作品，母亲们通过道德辨识和道德实践，与自己的敌人和亲人建立起超血缘的政治伦理关系。母亲国族化的角色再造过程，呈现出明显的泛道德化倾向。当民族国家的利益空前重要时，英雄母亲形象就出现了。

    传统宗教信仰塑造民营企业家“差序”责任

    陈婉婷、罗牧原在2015年第1期《民俗研究》上说，受中国结构特性“差序格局”的影响，传统宗教信仰以血缘和地缘为基础，祖先崇拜和村庙信仰在民众的信仰实践中具有优先性。传统宗教信仰的差序性对民营企业家的影响在于塑造了一种差序化的社会责任观，即企业家履行社会责任时以血缘、地缘为关系本位，对族人亲戚和同乡的义务、半义务照顾较多，对他人的关照较少。一方面，企业家在宗教和家乡的公益事业中表现突出，成为推动家族和地方公益事业的主要力量；另一方面，企业家对利益相关者缺乏责任意识，从而造成社会上的假冒伪劣产品横行，民工讨薪等事件时有发生。