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    文摘报 2015年03月05日 星期四

    论点短辑

    《 文摘报 》( 2015年03月05日   06 版)

        “孝”与“悌”的含义

        吴导民在2015年第2期《咬文嚼字》上说,孝是指“善事父母”,也就是孝顺、孝敬父母。父母在,物质上和精神上给以周到照料;父母亡,守孝、戴孝,以表达对逝世父母亲的怀念,这均为尽孝。悌是讲弟妹对兄长的尊爱。孝是讲上下辈之间的事,悌是讲同辈之间的事,二者显然不同。古代“孝悌”一词指子女孝敬父母、弟妹敬爱兄长。

        河南的“中”文化现象解读

        程遂营在2015年第1期《中原文化研究》上说,“中”文化现象的形成、发展乃至成熟,主要是三方面因素不断作用的结果:首先,与河南“天下之中”的地理位置有关。“天下之中”的地理位置使河南与“中”字结缘,并逐渐产生出“中央”“中国”“中原”等与“中”有关的词群。其次,“问鼎中原”“逐鹿中原”等持续不断的战争一再突出“中”的地位。只有在中原战场上逐鹿成功才能成为真正的胜利者,才算彻底征服对手。再次,“中”在河南的意义得以提升,还要归功于“中庸之道”的思维观念和行为方式长期作用的结果。“中庸之道”所体现的“不偏不倚”“无过无不及”的思维观念和行为方式使“中”的文化意义越来越显著。

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