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    文摘报 2015年02月17日 星期二

    文化不是维他命

    《 文摘报 》( 2015年02月17日   06 版)

        当今的传统文化学习分为三类,国学教育停留在蒙学阶段,就是小孩子启蒙的学问。社会上很多是心灵鸡汤式的,或者小蛋糕式的,吃不饱,但感觉有点儿味道。还有一种就是拿来主义,把传统文化当作工具。

        蒙学和浅尝辄止的心灵鸡汤,或许和复兴时代刚刚开始的缘故有关,但工具式的拿来主义,我并不赞同,学国学,先问有什么好处?有什么用?能不能帮助管理企业、升职加薪等,没有把学习传统文化当作一种培养人生观、人生的目标和意义的途径。把国学当作维他命一样,最好吃下去立刻见效,那些企业管理、风水命理等,都是这样的。这样的心态,不要说学国学,其实学任何学问,也都是没入门。西方人读《圣经》、读柏拉图,会这样读吗?不会。

        肤浅的心态,或许是国学变得功利的原因之一。传统文化在现代这个功利而浮躁的时代,正处在一个尴尬的位置,声誉无双,但处境难堪。这是现代化的必然,还是这个社会的变异?

        传统和现代其实一点儿也不矛盾,以为是矛盾的,其实都是认识问题。西方人还在读莎士比亚,还在读柏拉图,读《圣经》,日本人学习传统文化,他们没有生活在现代吗?人和禽兽的不同,就在于人有文化的积累。苍蝇碰玻璃窗,永远出不去,但它永远在撞。人不一样,前人吸取教训,积累知识,会传承下来。

        时代在进步,但并不意味着传统的文化不再适用,其实文化的演变没有那么快。比如文字语言,有多少是现代人创造的?如果说现代思维不能用传统的表达方式表达,那么就没办法开口,没办法写字了。再比如,吃饭是本能,但怎么吃,吃什么,都是传承而来的,现在的人难道吃的和以前的人不一样吗?还是小麦大米,还是烹炒煎炸。当然,每个时代都有新的东西,这些东西大部分昙花一现,小部分融入传承,变成了下一代的传统。

        (《北京晨报》2.5龚鹏程)

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