李银河：与自己裸裎相见

    精神世界和私生活怎能对公众这么开放？这是李银河令人吃惊的地方。面对钻到床底下打探的目光，她也理直气壮地面对自己的欲望，承认她和相恋17年的跨性别者“大侠”之间存在着性。

    “有一种爱情是超凡脱俗的，是高悬于所有琐事之上的，说得不好听些，是睥睨众生。它对所有的世俗规矩不屑一顾，我行我素，随心所欲。”李银河说。

    实在无法想象这段狂野的爱情宣言，出自眼前这位62岁的女士。李银河太朴素太家常了，摄影师私下说，根本无法为她抓拍照片，因为在我们聊天的三个小时内，她基本都在磕瓜子、剥花生。

    比起外表，她更看重灵魂上的丰盈。她和王小波的结合，源于智识和心灵上的相互吸引，“一对不美的人的恋爱能是美的吗？后来的事实证明，两颗相爱的心在一起可以是美的。”

    “美好”这个词，也是中山大学艾晓明教授对李银河和“大侠”这段关系的形容。北京电影学院教授崔子恩则认为，李银河是社会主义时代最干净、最纯粹的知识分子。

    在李银河看来，知识分子的定义是“有所建言的专业人士”。她让人们正视那些早就存在、但假装不在的欲望和情感，为同性恋、虐恋爱好者等性少数族群发声。

    李银河属于50年代出生、60年代进入青春期、70年代谈婚论嫁的一代人。这30年，性在中国是一个怪物。1982年，李银河去匹兹堡大学社会学系硕博连读。两年后，王小波前往陪读。在美国，李银河的博士论文研究方向是中国当代城市的婚姻和家庭。她说自己研究的原动力，就是想搞清楚为什么国人在性的问题上会如此扭曲和压抑。

    1988年，李银河归国，进入北大社会学所，继续研究婚姻问题。1991年，她和王小波在访谈基础上合著了《他们的世界——中国男同性恋群落透视》。她和王小波的精神高度契合。他们都为“沉默的大多数”辩护，当时，同性恋者或以流氓罪被判刑，或被劳教，或被工作单位给予行政处分。

    1997年4月11日，王小波心脏病发去世。两个多月后，在一次聚会上，李银河认识了“大侠”。“大侠”认为，李银河让人们明白追求人性的自由多么有意义。

    2012年从中国社科院退休前，李银河是二级研究员，这是社科院的最高专业职称。李银河说，为了世俗的标准，有时也会干些自己不感兴趣的活，“这些世俗的目标达到之后，就可以做自己想做的事了。”

    在崔子恩看来，李银河活得通透。“李银河和社会的融洽度比我高很多，我时时都要反抗什么，她不需要。”1991年，时为北京电影学院文学系讲师的崔子恩在课堂上“出柜”，成为内地公开同性恋身份的第一人。

    在前后两段爱情中，李银河都表现得气贯长虹。王小波的兄长王小平说，李银河有侠女气质，就像红拂一样投奔了才子王小波，当时王还是街道小厂的工人，而李已大学毕业。

    她和“大侠”的爱情也在世俗之上，跨越了阶层、学历，甚至性别。“大侠”说，自己在精神上很依赖李银河。“大侠”原是出租车司机，在机场排队，李银河让他给自己当助手，就像用一个大笊篱把他从这里头捞了出来。

    多年来，李银河都会在“大侠”付出了劳动的研究、著述中，写出他的名字，向其致谢。“这种对于伴侣精神上的体认，是另一种特别需要识别和尊重的关系。”性别研究学者梁海涛说。

    在我们拍照时，李银河就像个小孩，任“大侠”帮自己整理衣服，这种真实之所以能被呈现、被祝福，正是李银河和她的战友们多年来努力不懈的结果。她和“大侠”也用生动的案例，拓展了公众的性别思维。正如王小波当年在情书中所言：“社会的力量是很大的吧？什么排山倒海的力量，也止不住两个相爱过的人的互助。”

    （《博客天下》2015年第2期 季天琴）