论点短辑

    江南对虎神的崇拜来源

    郭静云在2014年第2期《湖南大学学报》上说，崇拜老虎的传统来自古代族群的精神文化中。华南拜虎传统的分布范围从武陵到罗霄，或许亦达到武夷山脉；在文化发展过程中对野猪和虎的崇拜曾互相结合，后来虎作为崇拜对象普遍取代了对野猪的崇拜。山岭拜虎族群影响了所谓“后石家河”文化的形成，殷周时期在长江中游之江南地区以湖南、江西为主要分布范围，存在着一个拜虎的古国网络体系，其在商周甲骨金文中被称为“虎方”。

    《人间喜剧》的建筑艺术

    王福和在2014年第2期《浙江学刊》上说，《人间喜剧》是法国作家巴尔扎克构筑的文学大厦，其建筑艺术的灵感来自巴黎市区的玛德兰教堂。巴尔扎克以这座希腊神庙式的建筑为蓝本，搭建起《人间喜剧》的宏伟基座——“风俗研究”和这座文学大厦顶部的三角楣——“哲学研究”。然而，这座宏伟大厦的建筑师却没能看到自己的文学教堂竣工之日，没能实现自己的建筑构想，就留下了中断式三角楣——“分析研究”而撒手人寰。建筑史上的玛德兰教堂完整地矗立在巴黎街区，文学史上的玛德兰教堂却只能残缺地伫立在法国的文学土壤上。

    出生性别比偏高分析

    宋全成、文庆英在2014年第2期《山东大学学报》上说，出生性别比偏高是我国政府需要正视和面对的重要人口现象。2010年人口普查数据表明，出生性别比总体上呈持续偏高的态势，但地区间存在显著差异；尽管出生性别比城、镇、乡村均有增高，但乡村和镇远高于城市；出生性别比各孩次均有上升，且随孩次递进而升高；出生性别比随母亲年龄的增长呈现出先升后降的趋势，与母亲受教育程度负相关。出生性别比偏高是多种因素综合作用的结果，但根本的内在动因是传统生育文化中性别偏好意识和经济因素主导的偏好；直接原因则是生育的性别选择技术的滥用、现有生育政策的现实性制约以及女孩统计的漏报瞒报等。