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近日，韩国国土海洋部表示拟将暖炕技术申请世界文化遗产。
韩国媒体报道说，韩国暖炕申遗的最大障碍来自中国。因为同样有暖炕文化的中国，也声称这是本国固有技术，因此从抢占先机的原则必须加快暖炕技术申遗。
暖炕的历史有多久
韩国人的暖炕，他们称之为“温突”。这种暖炕和中国北方的火炕都是利用灶炕烧火，用坑道引导热量，给室内取暖。不同的是，韩国的炕是地炕，加热整个室内地面，可以直接躺在地面睡觉。而中国北方的火炕只是半炕，靠着墙或者窗户垒成。
关于韩式暖炕的起源，现如今比较主流的说法是三国时代。但韩国人宣称“温突”是他们使用了5000多年的优秀取暖系统，甚至在石器时代就已经发明了。而关于中国火炕的起源，在我国古代文献中，很早就有关于“火炕”形制的描述。例如《诗经·小雅》有“炕火为炙”的句子，但是写得很含糊。2006年，在河北省徐水县东黑山遗址，发掘出一处西汉时期的火炕，距今两千多年。
韩国为何热衷“申遗”
不仅是暖炕，韩国人热衷申请世界文化遗产由来已久。从江陵端午祭、到泡菜、再到暖炕，韩国为何如此热衷抢占文化遗产？
1.抢文化遗产能赚钱
对于“暖炕”的“抢夺”，韩国国土海洋部相关人士称：如果暖炕技术成为世界文化遗产，那么地热采暖的独创性和优越性将广为人知，这对相关产业的扩大出口和未来发展大有好处。
2.通过历史确立国家和民族的认同感、自豪感
作为一个历史上从属中国，后来从属日本，近代才取得独立地位的国家，韩国的国家、民族意识更加强烈，急切地想要树立悠久传统，通过历史来确立现在的国家和民族认同感、自豪感。
目前，除去自然遗产和文化遗产外，韩国已经拥有宗庙祭礼乐、板索里、阿里郎、江陵端午祭等十几项非物质文化遗产，对于韩国来说，这样的数字显示了韩国对于传统文化价值的推崇，以及国际社会对于韩国传统文化的认可。
我们应该反思什么
不少国人对于韩国的申遗努力微词不少，如江陵端午祭有“盗用”中国文化之嫌，泡菜申遗太过“小题大做”。
在国人心目中，韩国泡菜只是一道不屑一顾的小菜，但“螺蛳壳里做道场”，小小泡菜却能演绎出深刻文化内涵。韩国人曾在《纽约时报》刊登了整版彩色广告，推广石锅拌饭、泡菜等，欲使韩餐跻身世界“五大餐”；第一夫人们亲自上阵制作泡菜也能成为外交的插曲。相比之下，中国也有很多地方制作泡菜，四川有泡菜，东北也有一种类似泡菜的酸菜，其制作工序与韩国泡菜都很相似。
我们有很多文化遗产，但缺少足够的敏感。国内的舆论开始惋惜和反省，中国在传统文化传承和推广上的不力。
近年来，我国的传统文化日益受到“洋文化”“洋快餐”的冲击，“圣诞节”“情人节”等舶来品备受追捧，而我们传统文化的影响力和关注度却在下降，以致于“传统节日除了吃就无所事事”的抱怨越来越多。此外，我们一些优秀的文化遗产，却在城镇化推进的过程中随着一些手工老艺人的离去而失传。四大发明、文明古国、5000多年的传统文化……这些曾经引以为傲的光环和荣耀正在慢慢褪色。
韩国对于文化保护所持的态度和举措着实让我们警醒。譬如：韩国首尔政府为了保护汉城德寿宫，不牺拆除政府机关和写字楼群，并将道路改向。而在传播传统文化方面，将文化与旅游有机契合，推介、展示，电视剧《大长今》就曾一度刮起韩国饮食“炫风”。
韩国对文化瑰宝尤其是寻常巷陌的保护利用观念，非常值得今天的中国人学习。
（搜狐网 华龙网 3.18）
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