撕去贴在印度身上的那些“标签”

　　“印度到底是个什么样的国家？”大多数中国人对于这个问题可能都只是一知半解。26岁的马宇歌，把这个问题大大地印在了她的新书《去印度成长》的封底上。最近4年内，马宇歌在印度共待了17个月的时间。

　　问题一：“民主制度”与“种姓制度”余孽如何并存？

　　“印度宪法规定，对于在历史上受压迫的群体要作出补偿。比如，在公立大学和公共机构中，会为低种姓的群体预留名额，以追求结果平等的方式，希望更快地医治历史顽疾、弥补历史缺憾。目前，虽然弱势种姓人群在印度国会和工商界管理层中所占的比例仍远远低于在总人口中所占的比例，但相较于印度建国之初，现在的比例已经高出很多了。”

　　马宇歌举例说：“我留学的尼赫鲁大学是印度最好的大学之一，学生有15%左右来自弱势种姓群体，或者是残疾人群体。”“在印度消除种姓制度的影响，确实是一个非常缓慢的过程。但毕竟改变正在发生。”

　　问题二：强奸案频发，一个现代国家何以频繁出现如此野蛮事件？

　　从人口方面说，印度是“性别选择”现象普遍的国家，男女比例严重失衡，很多底层男性找不到伴侣。这在一定程度上导致了性侵案频发。另一个更为深层次的原因是，印度女性地位仍然低下。

　　“事实上，两性平等的问题在印度社会精英阶层已经在很大程度上得到了解决。印度执政党国大党的领袖索尼娅·甘地是一位女性；在印度企业高管中也不乏女性。只是，男女平等的观念还没有从精英阶层‘辐射’到底层民众中。在这个进程中，印度恐怕还有很长的路要走。”马宇歌说。

　　问题三：印度真的是脏乱无序的吗？

　　马宇歌认为，在一些表面上看起来难以理解的现象的背后，是有宗教、历史和经济原因的。“宗教信仰使得人们对于世界的认识不一样。在印度教看来，心灵的洁净才是最重要的。我在印度农村村民家中看到，屋里最洁净的地方总是神龛。因此，印度环境有些脏乱，部分原因是，信仰印度教的人们对于外在的污秽似乎不是那么在乎。当然，印度政府的治理能力有待提高也是重要原因之一。”

　　对于印度“没有厕所”、人们随地大小便的传闻，马宇歌说：“这些传闻并不完全真实。在有一定社会地位的家庭，这是完全不真实的；在贫民窟和欠发达的地区，则可能存在这种情况”。

　　（《中国青年报》11.2 陈婧）