沙特严厉打击巫术

    2007年，埃及药剂师穆斯塔法·伊布拉西姆因为“施行魔法和巫术”，以及犯有“通奸、亵渎《古兰经》”等罪行，在沙特首都利雅得被斩首。在沙特，单单“施行魔法和巫术”一项罪名就能换来死刑判决。

    伊布拉西姆最初引起宗教警察的注意，是因为他在沙特北部城市阿尔阿尔一座清真寺做礼拜时，将《古兰经》随手放在卫生间里。后来，他被控用符咒破坏了他人的婚姻。宗教警察从伊布拉西姆的住处搜出“关于黑魔法的书籍、一根带有‘召唤魔鬼’符咒的蜡烛和秽不可闻的药草”。至此，伊布拉西姆难逃一死。

    “扬善惩恶委员会”早在现代沙特建立之前的20世纪20年代就已建立，目的是督导全社会认真执行伊斯兰教教义确定的道德规范。后来，该委员会发展成相当于政府部门的机构，宗教警察队伍日益扩大。

    2009年，沙特成立了专门打击巫术的“反巫术组织”。据报道，“反巫术组织”的主要工作是调查那些被怀疑是巫师的人，一旦有确凿证据就将其绳之以法。截至2011年，“反巫术组织”在沙特各地成立了9个分支机构，处理了586起和巫术有关的案件，取得了“令人瞩目的成就”。

    国际组织“人权观察”派驻约旦的研究员亚当·库格表示，在这些案件中，嫌犯大多是来自非洲、亚洲一些国家的打工者。这些来沙特“淘金”的异乡人一旦与雇主发生争执，就可能被控从事巫术活动。

    “如果他们和雇主发生争执——比如雇主没能按协议支付工资，或工作条件恶劣——而对簿公堂，很有可能被反诉。通常情况下，雇主会控告他们施行巫术或魔法。”库格说，打工者多来自落后且巫术盛行的地区，某些生活习惯会被雇主说成是巫术。一般来说，这些外国人的阿拉伯语都不怎么流利，在法庭上往往不能自如地为自己辩护。

    沙特严厉打击巫术行为的根本原因在于，伊斯兰教禁止一切形式的巫术。但在乡村和偏远地区，人们的受教育程度低，再加上生活环境封闭，很容易相信精灵鬼怪的存在，给一些巫师用巫术骗取钱财提供了机会。

    （《青年参考》8.29 张文智）