演 讲 人:许 伟(北京历代帝王庙保护利用
促进会会长)
演讲题目:历代帝王庙的来龙去脉
演讲地点:历代帝王庙(北京)
在古都北京的皇家庙宇中,有一座历代帝王庙。历代帝王庙最初由明太祖朱元璋创建于南京(今已无存),明嘉靖皇帝再建于北京,并曾得到清顺治、康熙、雍正、乾隆等多位皇帝的特别关注。
康熙曾为中国开创了又一个强大而繁荣的盛世。他在位61年,深感在这个古老大国做皇帝之艰辛与不易。康熙在人生的最后两年,十分关注历代帝王庙的入祀问题,他超越了各种纷争,为历代帝王庙划定了入祀底线。
康熙六十年(1721年)四月,他颁布谕旨,首先回答了两个重大问题。一是祭祀历代帝王之原因。康熙认为,历史上的前代帝王,子孙后裔难觅,而今天统治天下的人,继承的正是他们创建的功业,所以我们要崇祀历代帝王。二是如何确定入祀标准。康熙认为,对前代帝王的评价远未做到公平合理,致使每朝入祀不过一两位。作为当今皇帝,他要为他们说句公道话,“凡曾在位,除无道被弑亡国之主外,应尽入庙崇祀”,即只要不是因无道失德而被杀或亡国的帝王,都应入庙享祀。
康熙六十一年四月,康熙又提出两点重要意见。一是对开国创业和治国守业的君臣都要重视。比如在从祀名臣中,开国元勋居多,辅佐太平的功臣很少,这极不公平。二是对亡国之君也要具体分析。比如明朝亡国,并非崇祯之过,而是坏在万历、泰昌、天启三朝,故可祀崇祯,不可祀万历、泰昌、天启三帝。
可以说,康熙对为什么要祭祀历代帝王的理解,极为深刻、独到。他由此确定的入祀底线,既大度包容,又不失标准,也不绝对化。可惜,康熙未能看到结果,便溘然长逝,但康熙的思想却给后来的雍正、乾隆帝指明了方向,确定了基调。
(《光明日报》 8.12)