复旦大学哲学学院教授王德峰在接受记者采访时说:
马克思开创了一种新类型的科学,这类科学可以有一个总的名称,即“历史批判科学”,其中有一门是“政治经济学批判”,这名称正是《资本论》的副标题。在我看来,它更加确切的名称应该是“社会权力科学”。
马克思所见到的资本,不仅仅是财富,而且还是权力。资本主义生产在生产物质财富的同时,就在生产一部分人对另一部分人的支配关系,即生产“社会权力”。把资本运动规律只当做物质财富增长规律来研究的人,我们称为“经济学家”。马克思却把资本运动规律当做社会权力增长规律来研究,这是他们之间的根本不同。
人们一度认为金融资本主义克服了马克思的经济危机周期理论,事实上,金融资本主义隐藏了更加深刻的危机。马克思在《资本论》中揭示了资本逻辑有四方面的非自洽性,2008年的金融危机证明了他的判断。因此,《资本论》远远谈不上“过时”。
我们在《资本论》中当然不可能读到对当代资本主义的某些重要的经济现象的分析,但是却可以而且应该读到如何去发现这些现象之实践来历的方法。这样,才可能进入比实证的社会科学更根本的历史批判科学中去,才可能去确定在每一种新的经济关系中形成起来的新的社会权力,去发现这些新社会权力的特征、范围及其改变中国社会生活的力量和趋向。
我们今天学习马克思主义,就是要穿透经济学对当代经济生活的概念表达,去解读当代社会权力的形成、变迁、消长的根本。
(《解放日报》7.5 曹静)