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提要：
大军阀韩复榘，到底是怎样一个人？2013年4月，韩复榘次子韩子华口述、周海滨执笔的《我的父亲韩复榘》出版。书中完整地再现了韩复榘跌宕起伏的人生。
壹
很多人认为父亲是山东人，这是错误的。父亲出生在河北省，是典型的中国北方汉子。他身高180厘米左右，略瘦，却很健壮；皮肤白皙。他表情刻板，不苟言笑，几乎没有任何肢体语言。说话一急，便有些口吃，因此，他说话很慢，很简短，但语气却很坚定，斩钉截铁，不容置疑。
父亲出任山东省主席后，依然保持老西北军的简朴传统。他平时穿一身灰布军装，白布袜，黑布鞋，与士兵的区别仅在于不打绑腿，只有在阅兵或谒见蒋介石、冯玉祥时才认真打上绑腿，这时再看上去简直就是一名大兵。父亲若是去南京或北平开会，会正式一点，换上黄呢军装或一袭长袍。他之所以如此，并非出于低调，而是觉得穿上一套行头像舞台上的戏子，很滑稽。
贰
父亲出身“草根”，也许是曾经遇到过太多的不公平，他坚持一种朴素的平等观念，从来不乘人力车和轿子，爬泰山也是自己一步步蹬上去。他认为世界上最不平等的事莫过于人拉人、人抬人。
父亲严禁家中仆役称呼主人为“老爷”、“少爷”。于是，我们弟兄三个分别被称为“大学生”、“二学生”、“三学生”。一次，父亲偶然听到一个仆役管我二伯叫“二爷”，立即尖刻地训斥他：“你就那么爱当孙子？”从此“二爷”变成“二先生”。
父亲是个骄傲的人，他自尊、自信、自负，他的“傲”在西北军是有名的。什么事情都有两方面，骄傲太过就是“刚愎自用”了，父亲最终为此付出了沉重的代价。
有人说：在韩复榘的字典里，没有“怕”字。当冯玉祥雄踞北国，如日中天时，父亲敢于离他而去；中原大战结束，西北军土崩瓦解，冯玉祥走投无路，父亲把他恭迎到泰山，完全不考虑蒋介石的感受。七七事变后，当时备受官方与民间误解的张自忠逃离日本人控制的北平，首先想到的是去济南，而不是别的地方。因为他最了解父亲的性格。
叁
父亲不置房产、地产，这在当时的军政官员中也算是另类。父亲生前曾有三处房产：一处在北平，是张学良送的；一处在青岛，是沈鸿烈送的；一处在南京，人称“韩公馆”，只有这处房产是他出于政治上的原因，自己花钱建造的。当时各省疆吏，为表示服从中央，纷纷在南京购置房产，他当然也不能例外。“韩公馆”建成后，冯玉祥一家搬进去住，直到南京沦陷，房屋毁于炮火，父亲及我们家人一天也没住过。
父亲不敛财，也不理财，究其原委，主要是没兴趣。在西北军时期，军中就流传“大大咧咧韩向方”之说。无论是在西北军，还是山东，父亲即使算不得“穷人”，也绝不是什么有钱人。父亲殁后，蒋介石念其“身后萧条”，发给我们家眷10万元抚恤金。
父亲个人生活很节俭，但该花钱的地方，则出手大方，从不吝惜。老长官冯玉祥及其卫队住在泰山，每月9000元的开销全部由父亲个人可自由支配的3万元中支付；一些前西北军袍泽、北洋政府时代的失意军人、下野政客找到济南来，父亲都冠之以顾问、参议的名义，按月送钱。这些钱也同样来自父亲个人的“特别开支”。
上世纪30年代，有记者发现名妓赛金花尚在人间，困居陋室。父亲从报上得知消息，以其垂老之年，贫病交加，晚景堪怜，乃资助她国币一百元，由国文学校转交。
父亲个人还资助过不少家境贫寒的青年学子和军官到国外留学，每年按期汇款到国外，直至离世为止。
肆
有人以为行伍出身的韩复榘只是一介武夫，略通文墨而已，其实这是一种很大的误解。父亲出身耕读之家，我爷爷是一位秀才，以教私塾为业。父亲自幼随父在塾读书多年，对儒家的典籍有根基，参军后南征北战，但仍保持良好的读书习惯。
他主鲁期间，山东省政府咨议、著名学者沙明远经常为他讲经书、史书，如《易经》《左传》等。
当代山东著名学者、教育家徐北文撰文称：“韩复榘在西北军以能诗文，擅书法发迹。他在山东主政后，把一些术士、僧道统统赶出衙门，并重用何思源、梁漱溟、赵太侔等新派文人。”
梁漱溟的评价是：“韩复榘作战勇敢，又比较有文化，方深得冯玉祥的重用和信任，一步步提拔，而成为冯手下的一员大将。”
大连大学师范学院原名誉院长于植元教授在一次学术报告会上讲：“有一年，我和侯宝林先生在一起半个多月，我说，你那个相声《关公战秦琼》得改，为什么？因为韩复榘虽是军阀，但他是一位学者。他的古文字学、音韵学的修养很深，诗写得好，字也不错。记得黄侃先生有一次在北京讲学，回来很激动地说：‘我发现了一个人才——韩复榘，那么多人听我讲学，只有韩复榘全懂。他对古音韵学超出一般人的理解。他诗写得好，字写得好。’沈阳故宫里有他的字。写文艺作品的人误会了他，他们是把山东督军张宗昌的事给韩复榘安上了，相声上这么一讲，韩复榘就是鲁莽之人了，这个东西很可怕。所以我们现在不学历史，只看文艺作品，看电影，听相声，以后还不一定把人都教成什么样子了。” (《羊城晚报》6.15)
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