在古诗里过除夕

    除夕与新年之际，是生命流逝的界碑，“一夜连双岁，五更分二年”，最易引发诗人对生命意义的思考，所以留下了大量的除夕诗词。

    南朝人徐君倩的《共内人夜坐守岁》，是比较早的除夕诗。“欢笑情未极，赏至莫停杯。酒中挑喜子，粽里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光来”。伉俪二人守岁欢饮，期待新春到来的情景在诗中被描绘得如此细腻逼真。

    苏轼的《岁晚三首》中的《守岁》如是写道：“欲知垂岁尽，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何！儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡旦勿唱，更鼓畏添过。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”这是一首描写守岁风俗的诗，其诗序云：“岁晚相与馈问为‘馈岁’，酒食相邀呼为‘别岁’，至除夜达旦不眠为‘守岁’，蜀之风俗如是。余官于岐下岁暮思归而不可得，故为此三诗以寄子由。”前六句表达时间流逝不可挽留的无奈，接下来则描写儿童与大人守岁的样子。全诗抓住了守岁这一民间风俗的象征意义和积极精神，因而充满朝气。

    明代才子文征明的《除夕》则表达了惜时奋进之意：“人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧诗。莫笑书生太迂腐，一年功事是文词”。

    (《中国教育报》1.23 王波)