禅诗之妙

    身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。

    菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

    这几句诗，选自六祖慧能大师的五言禅诗《无相偈》，为禅诗的杰出代表作。禅诗，是指中国历代与参禅领悟相关的诗，富含佛理禅意。无论“以禅写诗”还是“以诗入禅”，禅理与诗趣巧妙融合，都能合二为一。

    宋代某尼姑的一首悟道诗，非常自然巧妙。诗曰：“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”

    此诗是一首极妙的谈禅说道之诗。作者以“春”喻“道”，妙语天成。佛法精要中有这样的道理：人的双眼常被尘埃遮蔽，苦苦寻觅却看不到眼前的“春天”，这便是“心以身囚”的道理。求悟向内心寻觅，此尼姑拈花微笑，豁然开悟，“寻”、“踏”、“笑”、“嗅”四个动作，一气呵成，流转自然，整首诗摇曳生姿。

    禅诗具有禅品和诗韵。不少僧人、诗家淡泊名利，才有内心之悟。如东晋陶渊明的名诗：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。”这诗虽无禅语，但禅味隐透，若隐若现，睿哲启人。(《大河报》10.10 付秀宏)