最近荧屏流行起了“家斗”热。从辽宁卫视的《浪漫向左,婚姻往右》,到湖南卫视的《夫妻那些事》,到《媳妇是怎样炼成的》、《婚巢》,再到《抬头见喜》、《再回首》等。一时间,婚姻、婆媳、生育、小三、剩女、房奴等话题,成了电视剧的主流。
虽说现在的家庭伦理剧,跟上了现代生活的步伐,但总体看来,在故事结构和立意上,却差别不大。媒体把眼下的家庭伦理剧,归为“家斗”剧,显然是有原因的,表明当下“家斗”剧,主要表现的是家庭中的矛盾与斗争。有些“家斗”剧为吸引观众入戏,往往会放大家庭冲突。
与韩国的家庭伦理剧比起来,总觉得我们的“家斗”剧缺少点什么。看过韩国家庭剧,人们往往能感受到一种对爱情、亲情和良知的责任,引发的也是一种积极向上的生活态度。韩国的家庭剧更喜欢在一个温情的氛围中讲述家庭的喜怒哀乐,虽琐碎却充满亲和力。分析起来,韩国的家庭剧的感染力,主要体现在对家庭伦理与道德的尊重上。那些故事中,总是能让我们感到一种父慈子孝、夫妻和睦、长幼有序、真诚宽容、忠孝仁义的儒家情怀。即使有冲突,最终也会以亲情、爱情,或友情的胜出告终。这里既体现西方的独立、自由的精神,也有东方的家庭伦理观。
韩剧除了伦理情感,也不忘展示韩民族的茶文化、食文化或礼仪,这也成为吸引观众的一个手段。
孟子说“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”,《大学》说“修身、齐家、治国、平天下”,呈现的就是这种理解世界方式。今天的人常感到礼崩乐坏、感情淡漠、腐败横行,一些人做起恶来无所顾忌,这与我们丧失了家庭伦理观有一定关联。
家庭对个人生命和社会秩序的积极价值,不仅需要现代人重新研究与认知,同样需要我们电视人来理解和表达。当电视剧成为传播最为广泛的文化样式时,它对重塑一个社会的家庭伦理观,同样有义不容辞的责任。
(《羊城晚报》6.10 叶匡政)