文化繁荣的摇篮是宽松与法治

    当前，“繁荣文化”受到了前所未有的重视，各级政府纷纷以大投入打造各种“文化工程”。不可否认，“文化工程热”与当年各地一轰而起的“开发区热”颇有类似之处，政府仍是以搞工业建设、发展经济的方法发展“文化产业”。

    但对“文化”来说，宽松的环境比金钱更重要。文化史早已证明，文化繁荣的核心是个人的创造、技巧和才华的发挥，是艺术家艺术灵感的迸发和个性的张扬。只有在宽松、自由的环境中，艺术家才能真正有所创造，施展艺术才华；哪里的环境宽松自由，艺术家自然趋之若鹜。

    法国巴黎之所以能成为文化意义上“19世纪的世界首都”，即因长期以来巴黎为各地艺术家生存提供了最为无拘无束的环境。直到20世纪上半叶，世界各地的作家、诗人、艺术家无不向往巴黎。

    上世纪20年代留学巴黎的我国艺术大师庞薰琹（qín）回忆：巴黎的“拉丁区”有开设在地下室的咖啡馆，成为生活极端穷困的艺术家聚会场所，有人朗诵自己的诗歌，有人廉价出卖自己的油画，有人拉琴卖唱，更多的是在此以劣质咖啡打发时光或饮酒买醉。“法国政府为艺术家造了不少工作室，有很讲究的，也有租价很便宜的”，还有专门为学生和贫穷艺术家开设的小画店。“巴黎大歌剧院规定非穿礼服不能进戏院看戏，但是对于画家，虽穿的破旧，允许他们楼上请坐”。

    一些艺术家为了迅速成名，耍尽噱头，千方百计迎合、取悦大众，庸俗不堪，然而，正是这种斑驳混杂的“混沌”状态，成就了巴黎的文化繁荣，形成了巨大的文化吸引力、影响力。

    相反，如果要求所有作品都是“纯而又纯”、“完全正确”，要求所有艺术家都成为一架精密机器上的一个毫无个性的零件，结果必然是多年来全国只有几出“样板戏”，只有几张“样板画”，文化终将萎缩、凋敝。

    同时，宽松的环境还需要得到法律的保障，而不能都是有关领导一句话就被禁，或者，又都是有关领导一句话就被解禁。

    （《同舟共进》2012年第5期 雷颐）