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    文摘报 2012年01月12日 星期四

    论点短辑

    《 文摘报 》( 2012年01月12日   06 版)

        何谓“马克思主义”

        俞吾金在2011年第12期《探索与争鸣》上说,一些研究者把马克思本人的全部思想理解为马克思主义。但这样的理解存在着不合理的地方。因为在青年时期,马克思的思想深受黑格尔的影响,是一个青年黑格尔主义者。马克思是通过对现实斗争的参与,对国民经济学的研究和对传统观念的批评,才创立历史唯物主义这种新理论的。只有当这种新理论诞生时,马克思才从青年黑格尔主义者转变为马克思主义者。因此,要准确地理解马克思,就必须把他的思想划分为“青年时期”与“成熟时期”,只有“成熟时期”的思想才是“马克思主义”。

        宋代家训为何如此繁荣

        马泓波在1月5日《光明日报》上说,宋代家训的数量远超前代。其原因在于,宋代由以前的门阀政治时期转变到官僚政治时期,婚姻不重门阀,选官以科举为主,土地买卖自由。在这样的社会中,家族面临着很大的挑战。宋代长久不衰的世家大族已经很少,相反,贫富无定势,甚至贫富移位的现象屡见不鲜。所以,一些家族尤其是仕宦家族积极地纂述家训,以期通过对家庭成员的道德教化、行为规范等令其修身、齐家,从而维持家族在竞争中的地位,达到兴旺、繁荣的目的。

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