对“辛亥革命”概念应作科学界定
李庆英在2011年第11期《探索与争鸣》上说,学界常把“辛亥革命”等同于孙中山领导的“民族民主革命”,即孙中山在遗嘱中表述的“国民革命”。这是造成“辛亥革命既成功了又失败了”的矛盾评价的重要原因。实际上,“辛亥革命”是指“1911年的武昌首义和各省响应”,只是“国民革命”的一个阶段,其结果是胜利了,其历史功绩是结束了封建君主专制,建立了中华民国。而孙中山领导的“国民革命”,则是经历了一个很长的历史时期,大致时间范围是从1894年兴中会成立到1925年孙中山逝世,其结果是未能实现“求中国之自由平等”的目的,因此,他遗憾地留下了“革命尚未成功,同志仍需努力”的政治遗嘱。
“江湖”:中国文化的另一个视窗
李恭忠在2011年第11期《学术月刊》上说,“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。“江湖”作为一个独特的视窗,在中西学者熟悉的“儒教中国”、“帝制中国”、“乡土中国”等局部意象之外,提供了一个关于传统中国的整合性框架,即“江湖中国”。由此,传统中国社会结构的立体特征能够得到完整呈现。


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