建构与重塑当代中国政党制度权威的路径选择
孙景峰、汪风敏在2011年第5期《社会科学研究》上说,政党制度权威的建构与重塑作为对政党制度的一种完善和发展,是政治体制改革的关键所在,应从多层面推进。首先从主流意识形态建设入手,构筑起强有力的精神文化支撑;培育与现代民主相适应的政治文化,转变传统政治观念;加强中国共产党的执政能力建设,有效遏制腐败;充分发挥民主党派的参政议政、民主监督作用。究其本质来说,建构与重塑我国政党制度权威就是对我国政党制度的完善。
佛教报恩观与孝道观的联系与区别
谭洁在2011年第5期《孝感学院学报》上说,佛教报恩观主要涉及四个方面:报父母恩、报众生恩、报国王恩、报三宝恩。佛教孝道观从狭义上讲,是人子敬顺父母,父母敬亲其子;从广义上讲,是人子恭敬供养礼事六方众生,六方众生当同等回敬。佛教报恩观与孝道观既有联系,又有区别。就联系而言,佛教报恩观与孝道观基于相同的佛理教义:“众生平等”、“慈悲为善”,佛教报恩观是孝道观的理论基础。就区别而言,佛教报恩观围绕孝家——敬众生——忠国——信佛法的人生理想而展开,孝道观则围绕人子的社会角色而展开;报恩观关系人生理想,孝道观则关系社会伦理;报恩观宣扬报恩得善报,孝道观则多宣扬不孝遭恶报。


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